Descartes, René
,
Renati Des-Cartes principia philosophiae
Text
Text Image
Image
XML
Thumbnail overview
Document information
None
Concordance
Figures
Thumbnails
Page concordance
<
1 - 30
31 - 60
61 - 90
91 - 120
121 - 150
151 - 180
181 - 210
211 - 240
241 - 270
271 - 300
301 - 330
331 - 334
>
Scan
Original
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
<
1 - 30
31 - 60
61 - 90
91 - 120
121 - 150
151 - 180
181 - 210
211 - 240
241 - 270
271 - 300
301 - 330
331 - 334
>
page
|<
<
of 334
>
>|
<
archimedes
>
<
text
>
<
body
>
<
chap
>
<
p
type
="
main
">
<
s
>
<
pb
pagenum
="
27
"/>
<
arrow.to.target
n
="
marg202
"/>
<
lb
/>
modi eſſe dicuntur; alia verònoſtrâ tantùm cogita
<
lb
/>
tione. </
s
>
<
s
>Ita, cùm tempus ¬à duratione generaliter ſumptâ
<
lb
/>
diſtinguimus, dicimusque eſſe numerum motûs, est
<
lb
/>
tanùm modus cogitandi; neque enim profectò intel
<
lb
/>
<
arrow.to.target
n
="
marg203
"/>
ligimus in motu aliam durationem quàm in rebus non
<
lb
/>
motis: ut patet ex eo quòd, ſi duo corpora, unum
<
lb
/>
tardè, aliud celeriter per horam moveatur, non plus
<
lb
/>
temporis in uno quàm in alio numeremus, etſi multò
<
lb
/>
plus ſit motûs. </
s
>
<
s
>Sed ut rerum omnium durationem me
<
lb
/>
<
arrow.to.target
n
="
marg204
"/>
tiamur, comparamus illam cum duratione motuum
<
lb
/>
illorum macimorum, & maximè aequabilium, à quibus
<
lb
/>
fiunt anni & dies; hancque durationem tempus voca
<
lb
/>
mus. </
s
>
<
s
>Quod proinde nihil, praeter modum cogitandi,
<
lb
/>
durationi generaliter ſumptae ſuperaddit. </
s
>
</
p
>
<
p
type
="
margin
">
<
s
>
<
margin.target
id
="
marg201
"/>
LVII.
<
lb
/>
Quaedam attributa eſſe</
s
>
</
p
>
<
p
type
="
margin
">
<
s
>
<
margin.target
id
="
marg202
"/>
in rebus, alia in co
<
lb
/>
gitatione. </
s
>
<
s
>Et quid
<
lb
/>
duratio & tempus. </
s
>
</
p
>
<
p
type
="
margin
">
<
s
>
<
margin.target
id
="
marg203
"/>
5</
s
>
</
p
>
<
p
type
="
margin
">
<
s
>
<
margin.target
id
="
marg204
"/>
10</
s
>
</
p
>
<
p
type
="
main
">
<
s
>
<
arrow.to.target
n
="
marg205
"/>
<
lb
/>
<
arrow.to.target
n
="
marg206
"/>
Ita etiam, cùm numerus non in ullis rebus creatis,
<
lb
/>
ſed tantùm in abstracto, ſive in genere conſideratur,
<
lb
/>
eſt modus cogitandi duntaxat; ut & alia omnia quae
<
lb
/>
<
emph
type
="
italics
"/>
univerſalis
<
emph.end
type
="
italics
"/>
vocamus. </
s
>
</
p
>
<
p
type
="
margin
">
<
s
>
<
margin.target
id
="
marg205
"/>
LVIII.
<
lb
/>
Numerum & universa
<
lb
/>
lia omnia eſſe tantùm
<
lb
/>
modos cogitandi.</
s
>
</
p
>
<
p
type
="
margin
">
<
s
>
<
margin.target
id
="
marg206
"/>
15</
s
>
</
p
>
<
p
type
="
main
">
<
s
>
<
arrow.to.target
n
="
marg207
"/>
<
lb
/>
Fiunt haec univerſalia ex eo tantùm, quòd unâ &
<
lb
/>
<
arrow.to.target
n
="
marg208
"/>
eâdem ideâ utamur ad omnia individua, quae inter ſe
<
lb
/>
ſimilia ſunt, cogitanda: ut etiam unum & idem nomen
<
lb
/>
omnibus rebus per ideam iſtam repraeſentatis impo
<
lb
/>
nimus; quod nomen eſt univerſale. </
s
>
<
s
>Ita, cùm videmus
<
lb
/>
duos lapides, nec ad ipſorum naturam, ſed ad hoc tan
<
lb
/>
<
arrow.to.target
n
="
marg209
"/>
tùm quòd duo ſint attendimus, formamus ideam ejus
<
lb
/>
numeri quem vocamus binarium; cùmque postea duas
<
lb
/>
aves, aut duas arbores videmus, nec etiam earum
<
lb
/>
naturam, ſed tantùm quòd duae ſint conſideramus,
<
lb
/>
repetimus eandem ideam quam priùs, quae idèo est
<
lb
/>
<
arrow.to.target
n
="
marg210
"/>
univerſalis; ut & hunc numeerum eodem univerſali
<
lb
/>
nome binarium appellamus. </
s
>
<
s
>Eodemque modo, cùm </
s
>
</
p
>
</
chap
>
</
body
>
</
text
>
</
archimedes
>