Borro, Girolamo, De motu gravium et levium, 1575

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                Centrum in vniuerſo eſt medium magnitudinis, primum mobile est medium
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                Terra non poteſt eſſe in cælo, nec etiam inane, cum cælum non dilatetur nec
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                Totius, & partis est idem motus, ideo omnis terra ad centrum moueretur fi
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                eſſet extra centrum.
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                Refelluntur Heraclydes, Philolaus, & aly de quiete terræ, & eius motu, qui
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                omnes dixerunt terram moueri, cælum quieſcere.
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                Cælum ſi staret in eodem loco ſtellæ ſemper aſpicerentur.
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                Terram quieſcere ob infinitas radices, vel quia ſustineatur ab aqua dilui­
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                <s id="s.001869">Caput V.
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                Anaximenes, Anaxagoras, Democritus latitudinem terræ eſſe cauſam eius
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                quietis dixerunt, quorum opinio deſtruitur.
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                Terram planam eſſe putarunt antiqui, & ſemper eſſe deorſum, ac decipiun
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                tur, quia Orizontes diuerſi.
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                Empedoclis opinio tollitur, qui terram quieſcere credidit ob cæli maximam con­
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                Terra non quieſcit rationibus poſitis ab Empedocle, nam ignis etiam quieſce
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                ret ob cæli motum.
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                Terra deorſum pellitur violentia ſecundum Empedoclem, at motus violen­
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                tus posterior naturali, nec motus celerior ſemper minus celerem præce­
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                <s id="s.001871">Caput VII.
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                Anaximandri opinio deſtruitur cum terra non quieſcat, eo quod æqualiter di­
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                ſtet ab extremis, cuius ratio eſt ſophiſtica.
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                Appetitus ſi æque duorum eſſet ad neutrum moueremur dicebat Anaxi­
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                mander, quod ſoluitur.
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                Terram circum medium moueri dixerunt nonnulli, quod reiicitur, quia ſimplicis
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                corporis vnus motus ſimplex.
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                Violentum nullum perpetuum, & ordo vniuerſi eſt æternus.
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                Heraclytus bonum, & malum eſſe cauſas efficientes vniuerſi, & motus ele
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                mentorum, at malum nullius ordinis cauſa.
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                Heraclyti ſententia de arcu, & corda in
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                conuenientia exponitur.
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                Forma eſt bonum, & boni cauſa, materia mala, & malorum cauſa.
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                <s id="s.001873">Caput IX.
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                Chaos opinio Heſiodi, Hermetis, & aliorum infirmatur.
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                Hermetis vmbræ horrenda est chaos aliorum.
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