1 Differentia per ſe dicitur de eo cuius est differentia. 148.
Caput XXXIII.
Forma eſt cauſa motus naturalis elementorum. 149.
Materia eſt principium motus passiuum, nec habet actiuum ſecundum Sim
plicium, quem ſequitur Theodorus. 150.
A materia, qua ſemper permanent eadem, res denominandas aiebat Plato
ſic naturam primo dici de materia putarunt quod falſum. 151.
Caſus, & fortuna, quæ ſunt efficientes cauſæ ad naturam reducuntur, ut ad
cauſam per ſe, & generatio dicitur natura, quia eſt via ad formam. 151.
Materia non minus ad hunc, quam ad alium motum inclinationem habet. 152.
Similitudo numerorum cum forma, & materia. 152.
Motus ſi eſſet à materia, vt ait Simplicius, quilibet motus eſſes violen
tus. 153.
Principium passiuum ſi datur, & actiuum. 154.
Natura dicitur quinque modis. 155.
Alexander, quem habemus in Ariſtotelis Metaphyſicam, eſt potius Mi
chael Epheſius. 155.
Motus non ſolum eſt ratione principij actiui, non codem tamen modo. 155.
Quæ fiunt habent principium, vt fiant & vt faciant, vnde ſcientis est
poſſe docere. 156. 157.
Ratio Simplicij, & Theodori Metochitæ tollitur. 157.
In generatione amittitur nomen, in alteratione minimè. 157.
Poetæ noctem vniuerſi principium ponunt. 158.
Forma eſt cauſa motus naturalis elementorum. 149.
Materia eſt principium motus passiuum, nec habet actiuum ſecundum Sim
plicium, quem ſequitur Theodorus. 150.
A materia, qua ſemper permanent eadem, res denominandas aiebat Plato
ſic naturam primo dici de materia putarunt quod falſum. 151.
Caſus, & fortuna, quæ ſunt efficientes cauſæ ad naturam reducuntur, ut ad
cauſam per ſe, & generatio dicitur natura, quia eſt via ad formam. 151.
Materia non minus ad hunc, quam ad alium motum inclinationem habet. 152.
Similitudo numerorum cum forma, & materia. 152.
Motus ſi eſſet à materia, vt ait Simplicius, quilibet motus eſſes violen
tus. 153.
Principium passiuum ſi datur, & actiuum. 154.
Natura dicitur quinque modis. 155.
Alexander, quem habemus in Ariſtotelis Metaphyſicam, eſt potius Mi
chael Epheſius. 155.
Motus non ſolum eſt ratione principij actiui, non codem tamen modo. 155.
Quæ fiunt habent principium, vt fiant & vt faciant, vnde ſcientis est
poſſe docere. 156. 157.
Ratio Simplicij, & Theodori Metochitæ tollitur. 157.
In generatione amittitur nomen, in alteratione minimè. 157.
Poetæ noctem vniuerſi principium ponunt. 158.
Caput XXXIIII.
Forma elementi mouet eiuſdem elementi materiam. 159.
Quæ fiunt, vel fiunt à ſimili, vel à dissimili, vel à neutro. 159.
Materia ex ſe non mouetur, ſed per formam, nec prius eſt mobilis forma 160.
Elementum diuiditur in partem perſe mouentem, & per ſe motam, non in
partem actu per ſe motam, & per ſe mouentem. 161.
Mobile ſimplex, & mobile animatum quomodo differant. 162.
Generans dat motum elementis: 163.
Ordo motorum, & mouentium ſimplicium. 164.
Elementum mouet ſe priuſquam moueat medium, & quomodo. 165 166.
Reſiſtentia eſt neceſſaria in motu propter continuationem.
Forma elementi mouet eiuſdem elementi materiam. 159.
Quæ fiunt, vel fiunt à ſimili, vel à dissimili, vel à neutro. 159.
Materia ex ſe non mouetur, ſed per formam, nec prius eſt mobilis forma 160.
Elementum diuiditur in partem perſe mouentem, & per ſe motam, non in
partem actu per ſe motam, & per ſe mouentem. 161.
Mobile ſimplex, & mobile animatum quomodo differant. 162.
Generans dat motum elementis: 163.
Ordo motorum, & mouentium ſimplicium. 164.
Elementum mouet ſe priuſquam moueat medium, & quomodo. 165 166.
Reſiſtentia eſt neceſſaria in motu propter continuationem.
Caput XXXV.
Totum elementum per ſe primo mouetur à ſua propria forma, & demonſtratio
Ariſtotelis perpendenda. 167.
Anima à ſe ipſa mouetur, aiebat Plato. 168.
Per accidens quæ mouentur, quot, & quæ ſint & per ſe, & primo mo
ueri. 168. 169.
Motus non actum, ſed propenſionem ſignificat in hoc loco. 170.
Totum elementum per ſe primo mouetur à ſua propria forma, & demonſtratio
Ariſtotelis perpendenda. 167.
Anima à ſe ipſa mouetur, aiebat Plato. 168.
Per accidens quæ mouentur, quot, & quæ ſint & per ſe, & primo mo
ueri. 168. 169.
Motus non actum, ſed propenſionem ſignificat in hoc loco. 170.