3125LIBER II.
mis, quæ oriuntur, ac occidunt, in hiſce quæ posterius osten
dentur, dicemus, ac pertractabimus. Hoc igitur pacto ſint
hæc à nobis determinata, principia inquam eſſe, & quæ-
nam, & quot numero ſint. Rurſus autem alio principio
ſumpto dicamus.
dentur, dicemus, ac pertractabimus. Hoc igitur pacto ſint
hæc à nobis determinata, principia inquam eſſe, & quæ-
nam, & quot numero ſint. Rurſus autem alio principio
ſumpto dicamus.
PHYSICORVM
ARISTOTELIS
LIBER II.
Quid ſit Natura.
CAP. I.
_EORVM_ quæ ſunt, quædam ſunt Na-
tura, quædam ob alias cauſas. Natura
quidem ſunt animalia, partesq́; ipſorum,
& plantæ, & ſimplicia corpora: ut ter-
ra, ignis, aër, & aqua: hæc enim, et huiuſ-
cemodires, natura dicimus eſſe. Omnia autem, quæ dicta
ſunt, ab hiſce, quæ non natura constant: differre uidentur.
Nam ea, quidẽ quæ natura constant, principium in ſeipſis
uniuerſa motus, ſtatus´ ue partim eius, quiloco accõmoda-
tur, partim accretionis decretionis' ue, partim alterationis
habere uidentur. At lectica, uestis, & quicquid ſit aliud
ſimilis generis, quo quidem huiuſinodi nominibus appel-
lantur, atque ab arte ſunt, hoc nullum principium mutatio-
nis inſitum habent. Quo uerò ipſis accidit: ut ſint lapi-
dea, uel terrea, uel ex his mista, eó motus quietis' ue prin-
cipium habent. Quæ cùm ita ſint, patet naturam prin-
cipium eſſe quoddam, et cauſam, ut id moucatur, atq; quie-
ſcat, in quo primò per ſe, & non per accidens ineſt. Dico
autem non per accidens, quia ſibijpſi quiſpiam medicus
ſanitatis cauſa fieri poteſt: attamen nõ quo ſanatur, co
tura, quædam ob alias cauſas. Natura
quidem ſunt animalia, partesq́; ipſorum,
& plantæ, & ſimplicia corpora: ut ter-
ra, ignis, aër, & aqua: hæc enim, et huiuſ-
cemodires, natura dicimus eſſe. Omnia autem, quæ dicta
ſunt, ab hiſce, quæ non natura constant: differre uidentur.
Nam ea, quidẽ quæ natura constant, principium in ſeipſis
uniuerſa motus, ſtatus´ ue partim eius, quiloco accõmoda-
tur, partim accretionis decretionis' ue, partim alterationis
habere uidentur. At lectica, uestis, & quicquid ſit aliud
ſimilis generis, quo quidem huiuſinodi nominibus appel-
lantur, atque ab arte ſunt, hoc nullum principium mutatio-
nis inſitum habent. Quo uerò ipſis accidit: ut ſint lapi-
dea, uel terrea, uel ex his mista, eó motus quietis' ue prin-
cipium habent. Quæ cùm ita ſint, patet naturam prin-
cipium eſſe quoddam, et cauſam, ut id moucatur, atq; quie-
ſcat, in quo primò per ſe, & non per accidens ineſt. Dico
autem non per accidens, quia ſibijpſi quiſpiam medicus
ſanitatis cauſa fieri poteſt: attamen nõ quo ſanatur, co