3113IN LIB. I.
nis, idest ſtyli vmbra, horologiorum deſcriptiones &
ra-
tiones docet. MACHINATIO. Eam liber
decimus explicat. MOENIVM ET COM-
MVNIVM OPERVM IN PVBLI-
CIS LOCIS COLLOCATIO. Quæ
ad publica ædificia pertinent, totis quin primis libris
traduntur. PRIVATORVM ÆDIFI-
CIORVM EXPLICATIO. Debis liber
ſextus tractat. DEFENSIONIS EST MV
RORVM TVRRIVMQVE. Defenſio
ex lib. primo & ſecũdo petenda. RELIGIONIS
IMMORTALIVM DEORVM Liber
tertius & quartus ad religionem ſpectant. OPPOR-
TVNITATIS. Lib. quinto hæc docetur, Quá-
quam ad opportunitateni referri poſſunt quæ libro octa-
uo de aqua & aquæductibus dicũtur. FIRMITA-
TIS ERIT HABITA RATIO. De
firmitate ſcribitur cap. xi. lib. v. VTILITATIS
AVTEM. Hanc docet libri ſexti caput ſeptimum,
præter alia loca. VENVSTATIS VERO.
Huc referri poſſunt quæ de politionibus & pictura tra-
duntur libro ſeptimo. Q uanquam ad Symmetrias ſpe-
ctauit Vitruuius, quæ antecedẽtibus libris præſcribũtur.
tiones docet. MACHINATIO. Eam liber
decimus explicat. MOENIVM ET COM-
MVNIVM OPERVM IN PVBLI-
CIS LOCIS COLLOCATIO. Quæ
ad publica ædificia pertinent, totis quin primis libris
traduntur. PRIVATORVM ÆDIFI-
CIORVM EXPLICATIO. Debis liber
ſextus tractat. DEFENSIONIS EST MV
RORVM TVRRIVMQVE. Defenſio
ex lib. primo & ſecũdo petenda. RELIGIONIS
IMMORTALIVM DEORVM Liber
tertius & quartus ad religionem ſpectant. OPPOR-
TVNITATIS. Lib. quinto hæc docetur, Quá-
quam ad opportunitateni referri poſſunt quæ libro octa-
uo de aqua & aquæductibus dicũtur. FIRMITA-
TIS ERIT HABITA RATIO. De
firmitate ſcribitur cap. xi. lib. v. VTILITATIS
AVTEM. Hanc docet libri ſexti caput ſeptimum,
præter alia loca. VENVSTATIS VERO.
Huc referri poſſunt quæ de politionibus & pictura tra-
duntur libro ſeptimo. Q uanquam ad Symmetrias ſpe-
ctauit Vitruuius, quæ antecedẽtibus libris præſcribũtur.
CAP. QVARTVM.
LECTIO LOCI SALVBER-
e # RIMI. Magna profectò loci aeris est
habenda ratio, quòd is à nobis ſeparari non poſ-
ſit, perpetuó veluti connatus adhæreat, ambiat, &
e # RIMI. Magna profectò loci aeris est
habenda ratio, quòd is à nobis ſeparari non poſ-
ſit, perpetuó veluti connatus adhæreat, ambiat, &