324102ARIST. DE COELO
nobis de ipſis uidetur.
Grauia leuiaq́;
partim ſimpliciter,
partim ad aliud dicuntur. Eorum enim, quæ põdus habent,
aliud leuius, aliud grauius dicimus eſſe: ut æs, grauius dici-
mus ligno. De his igitur, quæ abſolutè dicuntur, nihil à ue
teribus dictum eſt, ſed de hiſce quæ ad aliud dicuntur: non
enim dicunt quid eſt ipſum graue, & quid eſt ipſum leue:
ſed quid eſt ipſum grauius, & quid ipſum leuius in hiſce,
quæ pondus habent. Id autem quod dicimus, magis dilu-
cidum hoc pacto fiet: quædam enim à medio ſemper, quæ-
dam ad medium ſemper apta ſunt ferri. Horum autem id
quidem, quòd à medio fertur, ſurſum: id autem quod ad me-
dium fertur, deorſum dicimus ferri. Abſurdum eſt enim in
cœlo nõ existimare aliquid ſuprà, aliquid infrà eſſe: quem-
admodum quidam cenſent: non enim eſſe aliud ſuperum, a-
liud inferum dicunt, ſi omni ex parte ſimile eſt, & undique
quiſque gradiens aduerſis ipſe ſibi pedibus erit. Nos autem
ipſum uniuerſi extremum, ſuprà dicemus: quod quidem &
poſitione eſt ſuprà, & ipſa natura primum. Cùm autem
ipſius cœli & quid extremum, & medium ſit, patet & ſu-
prà eſſe, ac infrà: quemadmodum & multi dicunt: uerùm
non ſatis. Huius autem cauſa eſt, cœlum ipſos non omni ex
parte ſimile eſſe, ſed unum tantum, id hemiſphærium eſſe,
quod ſuprà nos eſt, putare. Quòd ſi ſumpſerunt cœlum o-
mni ex parte tale, & medium ad uniuerſum ſimiliter ſe ha-
bere: illud quidem ſuperum, medium autem inferum eſſe di
cent. Id igitur abſolutè dicimus leue. quod ſurſum, ad ex-
tremumq́; fertur. Id graue quod ſimpliciter deorſum,
atque ad medium fertur. Ad aliud autem leue, ac leuius
id eſſe dicimus, quod aliquo natura deorſum celerius fer-
tur utriſq; pondus habentibus, æqualemq́; molem.
partim ad aliud dicuntur. Eorum enim, quæ põdus habent,
aliud leuius, aliud grauius dicimus eſſe: ut æs, grauius dici-
mus ligno. De his igitur, quæ abſolutè dicuntur, nihil à ue
teribus dictum eſt, ſed de hiſce quæ ad aliud dicuntur: non
enim dicunt quid eſt ipſum graue, & quid eſt ipſum leue:
ſed quid eſt ipſum grauius, & quid ipſum leuius in hiſce,
quæ pondus habent. Id autem quod dicimus, magis dilu-
cidum hoc pacto fiet: quædam enim à medio ſemper, quæ-
dam ad medium ſemper apta ſunt ferri. Horum autem id
quidem, quòd à medio fertur, ſurſum: id autem quod ad me-
dium fertur, deorſum dicimus ferri. Abſurdum eſt enim in
cœlo nõ existimare aliquid ſuprà, aliquid infrà eſſe: quem-
admodum quidam cenſent: non enim eſſe aliud ſuperum, a-
liud inferum dicunt, ſi omni ex parte ſimile eſt, & undique
quiſque gradiens aduerſis ipſe ſibi pedibus erit. Nos autem
ipſum uniuerſi extremum, ſuprà dicemus: quod quidem &
poſitione eſt ſuprà, & ipſa natura primum. Cùm autem
ipſius cœli & quid extremum, & medium ſit, patet & ſu-
prà eſſe, ac infrà: quemadmodum & multi dicunt: uerùm
non ſatis. Huius autem cauſa eſt, cœlum ipſos non omni ex
parte ſimile eſſe, ſed unum tantum, id hemiſphærium eſſe,
quod ſuprà nos eſt, putare. Quòd ſi ſumpſerunt cœlum o-
mni ex parte tale, & medium ad uniuerſum ſimiliter ſe ha-
bere: illud quidem ſuperum, medium autem inferum eſſe di
cent. Id igitur abſolutè dicimus leue. quod ſurſum, ad ex-
tremumq́; fertur. Id graue quod ſimpliciter deorſum,
atque ad medium fertur. Ad aliud autem leue, ac leuius
id eſſe dicimus, quod aliquo natura deorſum celerius fer-
tur utriſq; pondus habentibus, æqualemq́; molem.