1depellere?
Et verò ſi fortè vixiſſes ante illud tempus,
quo Mathematici demonſtrârunt, aut ſaltem dixerunt
eſſe Solem circiter centies ſeptuagies Terra maio
rem: quam igitur illud cenſuiſſes ab omni ratione
abhorrens? Et cùm iam vides vulgò admitti id, quod
memoratum iam eſt, eſſe Stellas fixas, quæ ſint centies
octies maiores, quàm Terra, & quater millies, quàm
ipſa Luna: cur non id abhorrens à ratione putas? An
meliùs capis, ob quam rationem Deus illas fecerit tan
tas? An-non, ſi id, quod dicimus, tuo ſenſu abſurdum
eſt: ſecundum magis, & minus ſolùm erit diſcrimen
abſurditatis? Habes-ne verò interim vllum omninò
argumentum, quo Stellas eſſe tantas ſic probes, vt ſi
mùl probes aut non eſſe, aut non poſſe eſſe maiores?
Non certè; ſed penitùs gratis in ea conſiſtis magnitu
dine; neque eſt tibi maior ratio quærendi ex nobis,
cur procedamus vlteriùs: quàm nobis quærendi ex te,
quamobrem conſiſtas citeriùs. Dicere ad ſummum
potes, tibi ſic videri; & quia ſic videtur, nos à ratione
abhorrere: quid-ni & nobis pari iure dicere dete idem
liceat? Quanquam & nobis ratio eſt, tum admiranda
concinnitas, quæ hac ſuppoſita amplitudine obſerua
tur; tum commendatio operum Dei, quæ tu, quantum
potes, extenuas, dum ea non maiora tuo captu facis.
Quippe huiuſmodi amplitudo diuinæ potentiæ, ſa
pientiæ, & magniſicentiæ conſentanea eſt: neque eſt,
cur tu abſque vlla aut obſeruatione, aut ratione illam
contrahas, vel abſurdam putes. Quæſo te, inquam, Vir
Religioſiſſime, ecquid-nam illis dicturus ſim, cùm
hæc, & ſimilia reponent?
quo Mathematici demonſtrârunt, aut ſaltem dixerunt
eſſe Solem circiter centies ſeptuagies Terra maio
rem: quam igitur illud cenſuiſſes ab omni ratione
abhorrens? Et cùm iam vides vulgò admitti id, quod
memoratum iam eſt, eſſe Stellas fixas, quæ ſint centies
octies maiores, quàm Terra, & quater millies, quàm
ipſa Luna: cur non id abhorrens à ratione putas? An
meliùs capis, ob quam rationem Deus illas fecerit tan
tas? An-non, ſi id, quod dicimus, tuo ſenſu abſurdum
eſt: ſecundum magis, & minus ſolùm erit diſcrimen
abſurditatis? Habes-ne verò interim vllum omninò
argumentum, quo Stellas eſſe tantas ſic probes, vt ſi
mùl probes aut non eſſe, aut non poſſe eſſe maiores?
Non certè; ſed penitùs gratis in ea conſiſtis magnitu
dine; neque eſt tibi maior ratio quærendi ex nobis,
cur procedamus vlteriùs: quàm nobis quærendi ex te,
quamobrem conſiſtas citeriùs. Dicere ad ſummum
potes, tibi ſic videri; & quia ſic videtur, nos à ratione
abhorrere: quid-ni & nobis pari iure dicere dete idem
liceat? Quanquam & nobis ratio eſt, tum admiranda
concinnitas, quæ hac ſuppoſita amplitudine obſerua
tur; tum commendatio operum Dei, quæ tu, quantum
potes, extenuas, dum ea non maiora tuo captu facis.
Quippe huiuſmodi amplitudo diuinæ potentiæ, ſa
pientiæ, & magniſicentiæ conſentanea eſt: neque eſt,
cur tu abſque vlla aut obſeruatione, aut ratione illam
contrahas, vel abſurdam putes. Quæſo te, inquam, Vir
Religioſiſſime, ecquid-nam illis dicturus ſim, cùm
hæc, & ſimilia reponent?