Mellini, Domenico, Discorso, 1583

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              ſi potrebbe mai fare, ne dare mouimento al­
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              cuno, & tanto meno il perpetuo: eſſendo
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              neceſſario, che p cotal
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              ſi
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              logoraſſe dell'vno & dell'altro, ò del corpo mo
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              bile, ſe non del motore: & coſi ſi diſcoſtaſſe­
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              ro l'vno dall'altro di maniera, che'non ſi toccaſ
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              ſero: & per tal cagione ceſſaſſe il moto. </s>
              <s>Inol­
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              tre, ſe chiara coſa è, che ogni mouente inani­
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              mato,
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              la ſua propria natura, non ſi muo
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              ua, ne poſſa muouere, ſe non ad vna differen­
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              za ſola di luogo, come ſi vede nel fuoco: il qua
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              le di ſua natura ſi muoue ſolamente all'insù: &
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              in vna Zolla di Terra, che ſi muoue all'ingiù;
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              non è poſsibile, che i ſopra detti Motori, ò
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              altri ſomiglianti muouano à piu differenze di
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              luogo: come ſarebbe all'innanzi, & all'indie­
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              tro, & col fare, che i termini ſi varino, cioè,
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              che il Termine à cui, diuenti al quale: & que­
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              ſto quello: come può fare, & fà vn' Motore ani
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              <s>La qual coſa non potendo fare in modo al­
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              cuno i ſopranominati Motori; è impoſsibile
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              ziale mouimento perpetuo. </s>
              <s>Ma perche qui
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              mi potrebbe eſſere oppoſto, che io non haueſ
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              ſi fatto menzione dell' Ariento viuo, atto ſecon
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              do lo parere di alcuni à potere dare il Moto à
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              qualche corpo, come parue che affermaſſe an­
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              cora Ariſtotile nel primo libro dell'Anima; do </s>
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