Mellini, Domenico
,
Discorso
,
1583
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archimedes
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34
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ſi potrebbe mai fare, ne dare mouimento al
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lb
/>
cuno, & tanto meno il perpetuo: eſſendo
<
expan
abbr
="
aſſo-lutamẽte
">aſſo
<
lb
/>
lutamente</
expan
>
neceſſario, che p cotal
<
expan
abbr
="
Toccamẽto
">Toccamento</
expan
>
ſi
<
lb
/>
logoraſſe dell'vno & dell'altro, ò del corpo mo
<
lb
/>
bile, ſe non del motore: & coſi ſi diſcoſtaſſe
<
lb
/>
ro l'vno dall'altro di maniera, che'non ſi toccaſ
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lb
/>
ſero: & per tal cagione ceſſaſſe il moto. </
s
>
<
s
>Inol
<
lb
/>
tre, ſe chiara coſa è, che ogni mouente inani
<
lb
/>
mato,
<
expan
abbr
="
ſecõdo
">ſecondo</
expan
>
la ſua propria natura, non ſi muo
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lb
/>
ua, ne poſſa muouere, ſe non ad vna differen
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lb
/>
za ſola di luogo, come ſi vede nel fuoco: il qua
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lb
/>
le di ſua natura ſi muoue ſolamente all'insù: &
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lb
/>
in vna Zolla di Terra, che ſi muoue all'ingiù;
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lb
/>
non è poſsibile, che i ſopra detti Motori, ò
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lb
/>
altri ſomiglianti muouano à piu differenze di
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lb
/>
luogo: come ſarebbe all'innanzi, & all'indie
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lb
/>
tro, & col fare, che i termini ſi varino, cioè,
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lb
/>
che il Termine à cui, diuenti al quale: & que
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lb
/>
ſto quello: come può fare, & fà vn' Motore ani
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lb
/>
mato, & che hà il principio in ſe medeſimo di
<
lb
/>
poterſi muouere per propria elezzione, & ſi
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lb
/>
muoue dou è vuole. </
s
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p
>
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p
type
="
main
">
<
s
>La qual coſa non potendo fare in modo al
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lb
/>
cuno i ſopranominati Motori; è impoſsibile
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lb
/>
per mezzo di quelli dare ad vn' corpo artifi
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lb
/>
ziale mouimento perpetuo. </
s
>
<
s
>Ma perche qui
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lb
/>
mi potrebbe eſſere oppoſto, che io non haueſ
<
lb
/>
ſi fatto menzione dell' Ariento viuo, atto ſecon
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lb
/>
do lo parere di alcuni à potere dare il Moto à
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lb
/>
qualche corpo, come parue che affermaſſe an
<
lb
/>
cora Ariſtotile nel primo libro dell'Anima; do </
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chap
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archimedes
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