35416ARIST. DE GEN. ET CORR.
ſignificant, ea magis non ens eſt.
Vt calor, prædicamentum
quoddam, & ſpecies eſt frigiditas, priuatio: his autẽ diffe-
rentijs, ignis & terra differunt. At pleriſq; uidetur, illa po
tius ſenſibili, & inſenſibili differre. Nam cũ ad ſenſibilẽ ma
teriam mutatio fit, tum gigni quippiã aiunt: cùm ad eã, quæ
ſub ſenſum nõ cadit, corrũpi. Quandoquidẽ ens, & nõ ens
ſentiendo, & non ſentiendo definiunt: quemadmodũ quod
ſcibile eſt, ens eſſe aſſerũt, quod ſciri non ſolet, nõ ens: quip
pe cùm ſenſus ipſe, ſcientiæ uim obtineat. Igitur hi ut res
ipſas uiuere quia ſentiant, aut ſentire poßint: ita eaſdẽ eſſe,
quia ſub ſenſum cadant arbitrantur, ueritatẽ modo quodã
ſectantes, ſed hoc falſi dicentes. Itaq; generari quippiã ſim-
pliciter, atq; corrũpi, iuxta opinionem alio atq; ueritatem
accidit modo. Nam ſpiritus, & aër ſenſu quidẽ, minus ſunt,
& proinde illi, quæ ſimpliciter corrumpuntur, mutatione
ad illa tendente corrumpi dicunt: atq; generari, cùm in rem
tangibilem, terramq́; mutantur. Reuera uerò, hoc aliquid
& ſpecies magis ſunt, quàm ipſa terra. Cur igitur ſit, aut
nõ ſit ſimplex generatio, quæ eadem alicuius corruptio eſt,
& corruptio ſimplex, quæ itidẽ generatio alicuius eſt, cau-
ſam diximus. Nam id, ob materiæ diſcrimen euenit: nempc
aut quod ea ſubstantia ſit, uel non ſit: aut quod hæc magis,
illa minus: & non, quia materia ex qua mutatio uenit, &
ad quam proficiſcitur, alia magis, alia minus ſenſu perci-
pi queat. Dicuntur autem quædam ſimpliciter, quædam ſo-
lùm aliquid fieri: non ob mutuam generationem, ſed iuxta
eum quem nuper diximus modũ. Nam hoc tantũ nuper de-
finitum, determinatumq́; fuit, curnam cùm omnis generatio
ſit alterius corruptio, & omnis corruptio cuiuſpiam alius
generatio, tam oriri, quàm interire non ſimiliter
quoddam, & ſpecies eſt frigiditas, priuatio: his autẽ diffe-
rentijs, ignis & terra differunt. At pleriſq; uidetur, illa po
tius ſenſibili, & inſenſibili differre. Nam cũ ad ſenſibilẽ ma
teriam mutatio fit, tum gigni quippiã aiunt: cùm ad eã, quæ
ſub ſenſum nõ cadit, corrũpi. Quandoquidẽ ens, & nõ ens
ſentiendo, & non ſentiendo definiunt: quemadmodũ quod
ſcibile eſt, ens eſſe aſſerũt, quod ſciri non ſolet, nõ ens: quip
pe cùm ſenſus ipſe, ſcientiæ uim obtineat. Igitur hi ut res
ipſas uiuere quia ſentiant, aut ſentire poßint: ita eaſdẽ eſſe,
quia ſub ſenſum cadant arbitrantur, ueritatẽ modo quodã
ſectantes, ſed hoc falſi dicentes. Itaq; generari quippiã ſim-
pliciter, atq; corrũpi, iuxta opinionem alio atq; ueritatem
accidit modo. Nam ſpiritus, & aër ſenſu quidẽ, minus ſunt,
& proinde illi, quæ ſimpliciter corrumpuntur, mutatione
ad illa tendente corrumpi dicunt: atq; generari, cùm in rem
tangibilem, terramq́; mutantur. Reuera uerò, hoc aliquid
& ſpecies magis ſunt, quàm ipſa terra. Cur igitur ſit, aut
nõ ſit ſimplex generatio, quæ eadem alicuius corruptio eſt,
& corruptio ſimplex, quæ itidẽ generatio alicuius eſt, cau-
ſam diximus. Nam id, ob materiæ diſcrimen euenit: nempc
aut quod ea ſubstantia ſit, uel non ſit: aut quod hæc magis,
illa minus: & non, quia materia ex qua mutatio uenit, &
ad quam proficiſcitur, alia magis, alia minus ſenſu perci-
pi queat. Dicuntur autem quædam ſimpliciter, quædam ſo-
lùm aliquid fieri: non ob mutuam generationem, ſed iuxta
eum quem nuper diximus modũ. Nam hoc tantũ nuper de-
finitum, determinatumq́; fuit, curnam cùm omnis generatio
ſit alterius corruptio, & omnis corruptio cuiuſpiam alius
generatio, tam oriri, quàm interire non ſimiliter
zoom in
zoom out
zoom area
full page
page width
set mark
remove mark
get reference
digilib