1moibus, recipit diniſionem in natura
lem & præter naturam. Sed hi perin
ſignes ſcitcer philoſophi (meo quidem
iudicio). parum attendunt, quid eaun
cient. Nam de ſententia Ariſtotelis,
ego arbitror omnem motum mutatio
nem que eſſe capacem harum differen
tiarum: ſiquidem latio, alteratio, accre
tio, imminutio, posſit eſſe motus violen
tus, & naturalis: pariter & interitus, atque
generatio eſſe violenta mutatio, & natu
ralis. Sed violentum idem eſt, quod
præter naturam: id autem quod eſt præter
ter naturam, opponitur ei quod eſt ſe
cundum naturam. Porrò natura eſt
principium mutationis, in re mutabili,
in qua ineſt. Violenta autem, ſiue vis,
eſt principium mouendi atque mutandi
rem, extra quam eſt. vt docet Ariſto. li
bro tertio de vita & moribus. Gene
ratio igitur, & interitus, & alteratio, &
lem & præter naturam. Sed hi perin
ſignes ſcitcer philoſophi (meo quidem
iudicio). parum attendunt, quid eaun
cient. Nam de ſententia Ariſtotelis,
ego arbitror omnem motum mutatio
nem que eſſe capacem harum differen
tiarum: ſiquidem latio, alteratio, accre
tio, imminutio, posſit eſſe motus violen
tus, & naturalis: pariter & interitus, atque
generatio eſſe violenta mutatio, & natu
ralis. Sed violentum idem eſt, quod
præter naturam: id autem quod eſt præter
ter naturam, opponitur ei quod eſt ſe
cundum naturam. Porrò natura eſt
principium mutationis, in re mutabili,
in qua ineſt. Violenta autem, ſiue vis,
eſt principium mouendi atque mutandi
rem, extra quam eſt. vt docet Ariſto. li
bro tertio de vita & moribus. Gene
ratio igitur, & interitus, & alteratio, &