266 quaeso, cui, simpliciter et naturaliter hoc intuenti, veritas non statim Si enim supponamus, a et b mobilia aequalia esse et esse ad invicem propinquissima, iam, omnium consensu, aequa celeritate movebuntur: quod si intelligamus, ea, dum moventur, uniri, cur, quaeso, ut voluit Aristoteles, celeritatem motus duplicabunt aut eam Satis igitur confirmatum sit, non esse causam, per se, cur mobilia eiusdem speciei inaequali ad invicem velocitate moveri debeant, sed certe ut Quod si aliqua esset causa per accidens, ut, verbigratia, mobilis figura, haec inter causas per se non erit reponenda: et adde quod parum iuvat, aut impedit, motum figura, ut
suo loco Neque etiam, ut multi solent, statim deveniendum est ad extrema, accipientes, verbigratia, maximam
suo loco Neque etiam, ut multi solent, statim deveniendum est ad extrema, accipientes, verbigratia, maximam