Caverni, Raffaello, Storia del metodo sperimentale in Italia, 1891-1900

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              <s>
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              quello stesso famoso discorso riferito nel paragrafo XIII dello stesso libro
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              del Saggiatore a pag. </s>
              <s>208 del IV Tomo delle Opere; discorso da cui dice
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              Galileo di essere stato condotto a incontrarsi nell'invenzione del Telesco­
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              pio? </s>
              <s>E per di più non ricorre anch'egli, Galileo, in certo modo alla Filo­
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              sofia allopatica del Tarde, quando dice che la lente concava è come la
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              con­
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              traffaccia
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              della convessa, e
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              l'ultimo bilancio e saldo delle partite?
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              ” (ivi,
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              pag. </s>
              <s>202). </s>
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              <s>Potrebb'esser che il Francese ripetesse i detti stessi di Galileo, pub­
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              blicandoli tre anni prima di lui, ma in ogni modo que'detti erano stati
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              pronunziati prima dal De Dominis e dal Keplero, i quali ambedue insomma
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              consuonano con quell'altro celebre pronunziato, scritto tanti anni prima nel
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              cap. </s>
              <s>X del XVII libro della
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              Magia Naturale: “ Concavo longe parva vides
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              sed perspicua; convexo proprinqua maiora sed turbida: si utrumque recte
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              componere noveris, et longinqua et proxima maiora et clara videbis ”.
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              <s>Ripensando ora a ciò che fu ostacolo a tutti i predetti speculatori, in
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              riuscir felicemente a intendere la ragione del Telescopio, si vede come si
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              riduca tutto quell'ostacolo nella lente concava, il modo d'operar della quale
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              sull'immagine rappresentata dalla convessa era rimasto a tutti un mistero. </s>
              <s>
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              Nè il De Dominis nè il Keplero, nè il Tarde nè Galileo s'erano ancora ac­
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              corti che l'oggettivo dipinge un'immagine reale e rovesciata innanzi all'ocu­
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              lare, il quale l'ingrandisce virtualmente e tutt'insieme la renda diretta. </s>
              <s>Vero
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              è bene che Galileo parla del vetro concavo che dilata i raggi
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              e forma il
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              cono inverso
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              (ivi, pag. </s>
              <s>202), ma, lasciamo stare che il cono inverso è for­
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              mato pure dal vetro convesso, quando si riceva l'immagine al di là del foco,
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              questo anzi veniva a complicare più che mai il mistero, perchè restava an­
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              cora a intendere come mai l'immagine ricevuta per proiezione si rappre­
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              sentasse al rovescio, e l'occhio nonostante direttamente applicato la rendesse
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              nella posizione sua naturale. </s>
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              <s>Eppure, prima che da'quattro insigni Autori sopra citati si venisse in
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              pubblico a profferire una scienza del Canocchiale, riuscita nel suo princi­
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              pale intento fallace, eravi stato già chi molto meglio di loro aveva colto nel
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              segno. </s>
              <s>Il solo Porta, infino dall'Agosto del 1609 avea dato a vedere di es­
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              sersi inteso che l'ufficio dell'oculare era quello di render le immagini rap­
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              presentate dall'obiettivo
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              chiare e diritte. </s>
              <s>“
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              Mirando con quel solo primo (col
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              vetro convesso) si vedranno le cose lontane vicine, ma perchè la vista non
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              si fa nel cateto, paiono oscure ed indistinte. </s>
              <s>Ponendovi l'altro come con­
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              cavo, che fa il contrario effetto, si vedranno le cose
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              chiare e diritte ”
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              (Ven­
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              turi, Memor. </s>
              <s>ecc. </s>
              <s>ediz. </s>
              <s>cit., P. I, pag. </s>
              <s>83). Aveva perciò ragione di dire al
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              principe Cesi che tutti i libri che gli aveva mandato del Telescopio, primi
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              fra'quali saranno stati quelli del De Dominis e del Keplero,
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              sieno vivi e parlano allo sproposito, perchè non sanno di Prospettiva
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              (ivi,
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              <s>85). Soggiunge poi di aver dato mano egli stesso a scrivere sull'im­
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              portante soggetto un libro, che se fosse stato visto prima dal mondo,
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