Morelli, Gregorio, Scala di tutte le scienze et arti, 1567

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              coſi) che naturalmente tiene una coſa con l'al
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              tra congiunta. </s>
              <s>Oltra di queſto non dice egli
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              che la dottrina è ordinata? </s>
              <s>ſe è ordinata adun
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              que non è ordine, altrimenti ſeguirebbe che
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              ſi come ſi ritrouano dottrine ſenza ordine, che
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              ſi ritrouaſſe ancora ordine ſenza dottrina, il
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              che non è punto ragioneuole à credere, che
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              amendue ſieno una iſteſſa coſa, & ſi ritroui­
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              no l'uno ſeparato dall altro. </s>
              <s>M
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              OR.
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              <s> Anzi
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              ſe uorremo preſtar fede a' buoni autori, dire­
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              mo che ſono differenti, come hauete detto,
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              perche altra coſa hanno eßi uoluto intendere
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              per ordine, altra per dottrina. </s>
              <s>Galeno in
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              molti luoghi ha eſpreſſamente detto che la me
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              dicina è dottrina che puo eſſere ordinata hora
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              dall'ordine diffinitiuo, hora dal riſolutiuo, ho
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              ra dal diffinitiuo. </s>
              <s>Dopò queſto ſeguirebbe an
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              che un'altro inconueniente, cioè che coloro
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              che hanno detto che le dottrine ſono ordinate
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              ſotto diuerſo ordine, & ſi attaccano all'ordi­
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              ne come fa la uite al palo, haueſſero mal det­
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              to; perche ueruna coſa può appoggiarſi à ſe
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              steſſa. </s>
              <s>Però è coſa chiarißima che la dottri­
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              na non è ordine, ma che la diffinitione, com­
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              poſitione, & riſolutione ſieno ordini, & non
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              dottrine, appreſſo di me per l'autorità de'mol
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              quello che riferiſce Galeno nell'arte parua, che </s>
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