Mellini, Domenico, Discorso, 1583

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              Adunque vano il preſuppoſto, & dimoſtrato
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              vano dalla Sperienza, piu potente & piu forte
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              di ogni ragione. </s>
              <s>Imperoche noi veggiamo
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              lo Ago calamitato & Lancetta di vno Horiuo
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              lo da Sole, & coſi quello delle Buſſole muo­
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              uerſi ad ogni altro ſito fuori della Tramonta­
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              na,
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              per muouerſi ad alcuno, che
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              ſia quel
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              lo: ma per muouerſi alla medeſima Tramonta­
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              na, & ſolamente à dirittura di quella fermarſi.
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              <s>La qual coſa dimoſtra, quel ſegno eſſere il fine
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              del ſuo Moto: & che lo hauerlo conſeguito è
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              la cagione del ſuo fermarſi. </s>
              <s>Et che, ò ſia la Ver
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              tù nella Calamita, ò nella Stella, la Calamita
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              non ſi muoue & ferma ad altro ſegno, ſe la non
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              è moſſa & ferma per forza & opera altrui; ma
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              però laſciata operare ſecondo la ſua natura,
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              ſenza fermarſi altroue; ritorna al ſegno del no­
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              ſtro Polo. </s>
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              <s>Adunque non è vero, che la Calamita ſia il
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              Mobile perpetuo, che i ghiribizzatori cerca­
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              no in darno. </s>
              <s>Ne anco può eſſere; poiche in
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              ogni Moto è neceſſario non pure il Mouente,
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              ma il corpo, che dee eſſere moſſo, come ſi diſ­
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              ſe di ſopra, quando ſi moſtrò, che ad ogni Mo
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              to cinque coſe concorrono: Et che ſe il Mo­
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              tore debbe perpetuamente muouere, perpe­
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              tuamente ancora debbe il corpo eſſere moſſo.
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              <s>la qual coſa ſi è dimoſtrata non potere della ca
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              lamita auuenire. </s>
              <s>Chi non vede per tanto, che
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              il volere, che la Calamita, che non ſi muoue,
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              ne è moſſa ſempre & di continouo; anzi ſi vol-</s>
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