Vitruvius Pollio, I dieci libri dell?architettura, 1567

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                    <emph type="italics"/>
                  che parte ci piaccia, perche de i piani, ſopra i quali ſi deſcriueno gli horologi, altri ſono egual­
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                  mente diſtanti all'Orizonte, altri dritti a ſquadra ſopra l'Orizonte, altri piegati, & pen­
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                  denti. </s>
                  <s id="s.007497">Similmente alcuni ſono uolti alli quattro uenti principali, altri declinano dalle
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                  facciate, alcuni anchora ſono ueramente piani, & eguali, alcuni torti, concaui, conueſſi,
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                  o in altro modo formati. </s>
                  <s id="s.007498">Parimente ad alcuni piace di ſegnare le hore de gli antichi, che erano
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                  in ogni giorno dodici. </s>
                  <s id="s.007499">ad altri dilettano le hore dette Aſtronomiche, che cominciano dal mezo dì. </s>
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                  Sono altre genti, che uogliono l'hore dal tramontar, altri dal leuar del Sole. </s>
                  <s id="s.007501">& è in poter di
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                  ognuno, che ſappia le ragioni, cominciare doue gli piace, o da terza, o da ueſpro il ſuo giorno. </s>
                  <s id="s.007502">lo
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                  laſcio ad altri la cura di fare gli inſtrumenti da pigliare le faccìate, le declinationi, & le inclina­
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                  tioni de i piani, perche queſto hoggi mai è manifeſto ad ognuno mediocremente ammaeſtrato per
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                  la commodità del boſſolo. </s>
                  <s id="s.007503">Veniamo adunque a Vitruuio, & ricordandoci delle coſe dette, for­
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                  miamo lo Analemma. </s>
                  <s id="s.007504">Dice adunque Vitruuio; che egli uuole ſeparare dalla ragione di quegli
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                  ſtudi, che abbracciano le natiuità de gli huomini, & che predicono le ſorti humane, la ragione de
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                  gli horologi, & eſplicare le breuità, & le lunghezze de i giorni di meſe in meſe. </s>
                  <s id="s.007505">Per intelligen­
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                  za delle quali coſe, ſi deue imaginare, che quando il Sole è nel principio del Montone, o della Bi­
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                  lancia, egli ſi lieua al uero punto di Leuante, & ſi corca al uero punto di Ponente, & in quel
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                  mezo, che egli ua da Leuante a Ponente, egli s'inalza a poco a poco fin al mezo dì. </s>
                  <s id="s.007506">& dal me­
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                  zo dì uerſo Ponente egualmente ſi abbaſſa, & ſe egli laſciaſſe in quel dì nel cielo un'orma uiſibi­
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                  le del ſuo corſo come l'arco celeſte, egli ſi uederebbe ſopra l'Orizonte un mezo circolo, il quale ſi
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                  chiama equinottiale, & l'altro mezo circolo ſta ſotto l'Orizonte. </s>
                  <s id="s.007507">hora perche nel tempo del me
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                  zo dì, ſecondo la diuerſità de gli Orizonti il Sole ad altri è piu alto, ad altri è piu baſſo, però
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                  l'ombra de i Gnomoni ſarà diuerſamente proportionata a i Gnomoni ſecondo l'altezza, o baſſezza
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                  del Sole nel mezo dì al tempo dello equinottio; perche quanto il Sole è piu alto, tanto minore è
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                  l'ombra del Gnomone drizzato ſopra il piano dell'Orizonte, & quanto è piu baſſo tanto ſi fa piu
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                  lunga l'ombra nel detto piano. </s>
                  <s id="s.007508">Ma quando è giuſto tra'l punto dell'Orizonte nel taglio Meridia­
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                  no, & il punto, che ci sta ſopra la teſta, le lunghezze dell'ombre ſono pari al Gnomone. </s>
                  <s id="s.007509">però
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                  chi poteſſe miſurare l'ombra in quel tempo, che'l Sole è alto gradi quar antacinque, che è la metà
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                  della quarta tra'l punto, che ci ſoprasta, & l'Orizonte, egli trouarebbe, che le coſe, che fanno
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                  l'ombra ſarebbeno pari all'ombra. </s>
                  <s id="s.007510">di queſti auuertimenti hoggi mai ne ſono piene le carte, però
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                  torniamo a Vitruuio il qual dice.
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                  <s id="s.007511">Ma noi da quelli ſtudi coſi deuemo ſeparare la ragione de gli horologi, & eſplicare le
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                  breuità, & le lunghezze de i giorni di meſe in meſe, imperoche il Sole al tempo dello equi
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                  nottio raggirandoſi nel Montone, o nella Bilancia di noue parti del Gnomone otto ne
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                  fa di ombra, in quella inclinatione, che è a Roma. </s>
                  <s id="s.007512">Et in Athene tre parti ſono dell'om­
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                  bra di quattro del Gnomone, ma a Rhodi a ſette cinque riſpondeno: a Taranto noue ad
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                  undici,
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                  i
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                  n Aleſſandria tre a einque, & coſi in tutti gli altri luoghi altre ombre equinottia­
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                  li ad altro modo per natura ſi truouano ſeparate. </s>
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                  Diuerſe ſono le lunghezze delle ombre al tempo dell'equinottio nel mezo dì ſecondo la diuerſa
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                  inclinatione del cielo. </s>
                  <s id="s.007514">per inclinatione Vitru. intende il riſpetto, che ha il polo ſopra l'Orizonte
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                  ouero la eleuatione dello equmottiale o latitudine, che ſi dica, & diſtanza dal punto, che ci ſta
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                  ſopra la teſta, perche quanto piu l'huomo ſi parte dalla linea equinottiale, tanto piu ſe gli leua il
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                  polo, & abbaſſa la linea. </s>
                  <s id="s.007515">come ſi uede nella ſottoſcritta figura doue ſe poneremo la linea <19>
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                  ſotto il punto
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                  che è il punto che ſta ſopra la teſta, i poli c. & f. ſaranno nel labro dell'Ori
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                  zonte. </s>
                  <s id="s.007516">ſegnato g h. ma ſe poneremo il punto <19> ſotto il numero
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                  10.
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                  uederemo, che il polo c.
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                  ſarà ſopra l'Orizonte leuato al numero
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                  10.
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                  che uuole dire dieci gradi, che tanti ſono apunto,
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                  quanti il punto, che ſopraſta, è diſcoſto dall'equinottiale. </s>
                  <s id="s.007517">diuerſe adunque ſono le inclinationi del
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                  cielo, ſecondo la diuerſità de gli Orizonti. </s>
                  <s id="s.007518">A Roma adunque, ſe il Gnomone ſarà di noue parti,
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                  o palmi, o d'altra miſura, l'ombra, che egli farà nel mezo dì al tempo dello equinottio ſarà lunga
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