Zanotti, Francesco Maria, Della forza de' corpi che chiamano viva libri tre, 1752

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            più. </s>
            <s xml:id="echoid-s385" xml:space="preserve">Il che è chiaro, poichè ſe foſſe alcuna par-
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            te dell’ effetto, a cui l’ azion della cauſa non
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            perveniſſe, quella parte non ſarebbe effetto, al-
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            meno di una tal cauſa. </s>
            <s xml:id="echoid-s386" xml:space="preserve">Che ſe l’ azion della
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            cauſa ſi eſtendeſſe più là dell’ effetto, ſarebbe una
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            parte dell’ azi
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            one, la quale non produrrebbe nul-
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            la, ciò che è impoſſibi
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            le, poichè tendendo l’ azio-
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            ne di natura ſua a produr l’ effetto, dee pure ne-
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            ceſſariamente produrlo, ſalvo ſe egli non foſſe da
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            altra cauſa per qualche altra azione impedito; </s>
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            che ora non ſupponghiamo. </s>
            <s xml:id="echoid-s388" xml:space="preserve">Voi vedete dunque,
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            come l’ azione è ſempre eguale all’ effetto; </s>
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            rò di
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            ceſi, che ad’ eſſo è ſempre eguale ancor la
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            cagione; </s>
            <s xml:id="echoid-s390" xml:space="preserve">perciocchè in queſta altro non ſi confi-
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            dera ora, ſe non l’ azione. </s>
            <s xml:id="echoid-s391" xml:space="preserve">E ſe voi nel dipinto-
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            re altro non conſidererete ſe non l’ azion del
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            dipingere, voi troverete queſta egualiſſima alla pit-
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            tura, che egli fa; </s>
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            <s xml:id="echoid-s393" xml:space="preserve">le quali talvolta paion maggiori dei loro effetti,
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            perchè noi non conſideriamo in loro ſolamente l’
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            azione con cui gli producono, ma qualche altra
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            coſa di più. </s>
            <s xml:id="echoid-s394" xml:space="preserve">Così dunque, diſſe allora il Signor
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            Marcheſe, ſe per forza viva non altro intendia-
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            mo, che una potenza, o virtù, la qual produ-
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            ce il movimento; </s>
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            conſiderandoſi ſe non l’ azion del produrre, do-
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            vrà eſſa dirſi eguale al movimento, e per conſe-
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            guente proporzionale alla velocità moltiplicata
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            <s xml:id="echoid-s396" xml:space="preserve">Il perchè ſarebbe da deſiderarſi gran-
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            demente, che per forza viva non altro </s>
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