Morelli, Gregorio, Scala di tutte le scienze et arti, 1567

Page concordance

< >
Scan Original
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
< >
page |< < of 456 > >|
    <archimedes>
      <text>
        <body>
          <chap>
            <p type="main">
              <s>
                <pb xlink:href="038/01/048.jpg" pagenum="28"/>
              non ueniſti à farmi queſta richieſta, perche
                <lb/>
              ſempre fui ſopra di cio dubbioſo; tuttauia da
                <lb/>
              che me ne hauete ricercato, non poſſo negar­
                <lb/>
              ui che io non ui dica almeno quello che io ſen­
                <lb/>
              to, ſe ben poi reſtarete irreſoluto non ui hau­
                <lb/>
              rete à dolere di me. </s>
              <s>Però preporrouui queſta
                <lb/>
                <arrow.to.target n="marg28"/>
                <lb/>
              concluſione, la quale mi sforzarò di proua­
                <lb/>
              re, cioè che l'ordine riſolutiuo è in ogni mo­
                <lb/>
              do piu utile de gli altri, perche ſe bene uo­
                <lb/>
              gliamo conſiderare, oltra che aſſai ſuccinta­
                <lb/>
              mente è atto à ordinare le coſe, moſtra anco
                <lb/>
              inſieme la neceſsità della dependenza che ha
                <lb/>
              il fine dalle cauſe mediate, & quelle da al­
                <lb/>
              tre, & coſi inſino alle ultime, che depende­
                <lb/>
              re non poſſono non hauendo ſopra di ſe depen­
                <lb/>
              denza alcuna, & queſto non fanno gli altri
                <lb/>
              ordini. </s>
              <s>Oltra di cio ha anco il riſolutiuo que
                <lb/>
              sto priuilegio di piu de gli altri, che eſſo non
                <lb/>
              ſuppone gli altri, ma gli altri bene preſup­
                <lb/>
              pongono eſſo; perche, ſi come gia detto hab­
                <lb/>
              biamo, non è artefice alcuno, ne filoſofo, che
                <lb/>
              nella mente ſua non adoperi la riſolutione pri
                <lb/>
              ma che uenga a diſporre l'altre, ò per la me­
                <lb/>
              deſima riſolutione, ouero per gli altri ordini.
                <lb/>
              </s>
              <s>ecco dunque che ſempre in ogni ſorte di facul
                <lb/>
              tà ſi ſuppone eſſa riſolutione, prima che ſia
                <lb/>
              incaminata ò per l'ordine compoſitiuo, ò diffi­
                <lb/>
              nitiuo.
                <emph type="roman"/>
              MOR.
                <emph.end type="roman"/>
              </s>
              <s>Queſto mi parrebbe aſſai </s>
            </p>
          </chap>
        </body>
      </text>
    </archimedes>
Impressum