Quant au premier temperament,
Auicenne, Auerroës, & les autres Ara-
bes, diſent qu’il ne ſe peut rencontrer,
dautãt qu’vn corps mixte qui doit agir,
ne peut eſtre compoſé de qualitez qui
ſoient égaies, & contraires; neãtmoins
Galien eſt de contraire aduis dans le li-
ure de Sanitate tuenda, chap. 1. 2. & 3. Car
il maintient que cette égalité ſe rencõ-
tre en la peau interieure de l’extremité
des doigts d’vn homme temperé à iu-
ſtice, ceſte peau n’eſtant chaude & hu-
mide comme la chair, ny froide & ſeche
comme le nerf, mais comme vn nerf
charneux; car puis qu’elle eſt l’organe
du toucher, elle doit eſtre exempte de
toutes qualitez eſtrangeres, afin qu’elle
iuge parfaitement des qualitez qui ſe
peuuĕt toucher, ou pluſtoſt que le ſens
commun ayant receu les images des
qualitez par le moyen de la peau, que
les Grecs appellent Derme, en ſoit le Iu-
ge, car les ſens exterieurs ne iugent pas
de leurs objets, cette action eſtant trop
ſubtile, & trop releuée pour eux: mais
il eſt neceſſaire que les organes des ſens
ſoient bien diſpoſez; autrement le
Auicenne, Auerroës, & les autres Ara-
bes, diſent qu’il ne ſe peut rencontrer,
dautãt qu’vn corps mixte qui doit agir,
ne peut eſtre compoſé de qualitez qui
ſoient égaies, & contraires; neãtmoins
Galien eſt de contraire aduis dans le li-
ure de Sanitate tuenda, chap. 1. 2. & 3. Car
il maintient que cette égalité ſe rencõ-
tre en la peau interieure de l’extremité
des doigts d’vn homme temperé à iu-
ſtice, ceſte peau n’eſtant chaude & hu-
mide comme la chair, ny froide & ſeche
comme le nerf, mais comme vn nerf
charneux; car puis qu’elle eſt l’organe
du toucher, elle doit eſtre exempte de
toutes qualitez eſtrangeres, afin qu’elle
iuge parfaitement des qualitez qui ſe
peuuĕt toucher, ou pluſtoſt que le ſens
commun ayant receu les images des
qualitez par le moyen de la peau, que
les Grecs appellent Derme, en ſoit le Iu-
ge, car les ſens exterieurs ne iugent pas
de leurs objets, cette action eſtant trop
ſubtile, & trop releuée pour eux: mais
il eſt neceſſaire que les organes des ſens
ſoient bien diſpoſez; autrement le