Vitruvius, L' Architettura generale di Vitruvio : ridotta in compendio

Page concordance

< >
Scan Original
41
42
43
44
45
46
47 1
48 2
49 3
50 4
51 5
52 6
53 7
54 8
55 9
56 10
57 11
58 12
59 13
60 14
61 15
62 16
63 17
64 18
65 19
66 20
67 21
68 22
69 23
70 24
< >
page |< < (6) of 319 > >|
    <echo version="1.0RC">
      <text xml:lang="it" type="free">
        <div xml:id="echoid-div46" type="section" level="1" n="46">
          <p>
            <s xml:id="echoid-s701" xml:space="preserve">
              <pb o="6" file="0052" n="52" rhead="ARCHITETTURA"/>
            perſuaderſi, quel guſto che ſi
              <lb/>
            ſeguita, eſſer migliore d’un altro,
              <lb/>
            a fine che queſta perſuaſione inſi-
              <lb/>
            nuandoſi negli ſpiriti di quanti a
              <lb/>
            un tale ſtudio ſi appigliano, venga
              <lb/>
            a formare un’idea corretta e rego-
              <lb/>
            lata, la quale per altro ſenza que-
              <lb/>
            ſta perſuaſione reſtarebbe vaga, ed
              <lb/>
            incerta. </s>
            <s xml:id="echoid-s702" xml:space="preserve">A fin però di ſtabilire
              <lb/>
            queſto buon guſto, di cui è duopo
              <lb/>
            convenire, s’ha biſogno d’ aver
              <lb/>
            qualcheduno, a cui riportarſi,
              <lb/>
            che meriti tutta la credenza a mo-
              <lb/>
            tivo della dottrina grande ſcoperta
              <lb/>
            negli ſcritti di lui, e che faccia
              <lb/>
            credere aver lui tutta la neceſ-
              <lb/>
            ſaria ſufficienza per bene ſcegliere
              <lb/>
            nell’antichità quanto v’ha di più
              <lb/>
            ſodo, e di più a propoſito per
              <lb/>
            fondare i precetti dell’ Architettu-
              <lb/>
            ra. </s>
            <s xml:id="echoid-s703" xml:space="preserve">La venerazione che ſi ha
              <lb/>
            verſo i primi Ritrovatori delle
              <lb/>
            Arti, non è ſoltanto naturale,
              <lb/>
            ma è fondata ancora ſulla ragio-
              <lb/>
            ne, per cui ſi giudica che co-
              <lb/>
            lui, il quale ebbe il primo </s>
          </p>
        </div>
      </text>
    </echo>