Ceux qui ſe plaignent de l’aridité
des ſciences, & particuherement des
Mathematiques, à raiſon qu ils ne cro-
yent pas que l’on en puiſſe tirer aucun
fruit pour la vie ſpirituelle, & pour la
moralité, ont, ce me ſemble grãd tor@:
car ils condamnent ce qu’ils ne ſçauent
pas; attendu qu’il n’y a point d’hom-
mes d’eſprit, quine puiſſent conſiderer
qu’il n’y a nul meilleur moyen de par-
uenir à Dieu, qu’en imitant la cheuto
des corps peſans, dont le centre de pe-
ſanteur ne ſortiamais de la ligne de di-
rection, qui les conduit tout droit au
centre de l’vniuers; or le cœur, ou la
volonté de l’homme, qui eſt cõme ſon
centre de peſanteur, ſuiuant le beau
mot de S. Auguſtin, amor meus, pondus
meum, fera le meſme chemin vers Dieu,
ſinos affections qui donnent le branſle
à la volonté, ſe tiennent touſiours vnies
à la Loy de Dieu, qui eſt la vraye ligne
de direction de toutes nos actions:
des ſciences, & particuherement des
Mathematiques, à raiſon qu ils ne cro-
yent pas que l’on en puiſſe tirer aucun
fruit pour la vie ſpirituelle, & pour la
moralité, ont, ce me ſemble grãd tor@:
car ils condamnent ce qu’ils ne ſçauent
pas; attendu qu’il n’y a point d’hom-
mes d’eſprit, quine puiſſent conſiderer
qu’il n’y a nul meilleur moyen de par-
uenir à Dieu, qu’en imitant la cheuto
des corps peſans, dont le centre de pe-
ſanteur ne ſortiamais de la ligne de di-
rection, qui les conduit tout droit au
centre de l’vniuers; or le cœur, ou la
volonté de l’homme, qui eſt cõme ſon
centre de peſanteur, ſuiuant le beau
mot de S. Auguſtin, amor meus, pondus
meum, fera le meſme chemin vers Dieu,
ſinos affections qui donnent le branſle
à la volonté, ſe tiennent touſiours vnies
à la Loy de Dieu, qui eſt la vraye ligne
de direction de toutes nos actions: