Bélidor, Bernard Forest de
,
La science des ingenieurs dans la conduite des travaux de fortification et d' architecture civile
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LIVRE V. DE LA DE’CORATION.
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Eſt-il poſſible, que les hommes ayent tant de peine à ſe conſormer
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aux Regles de la Nature, & </
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">qu’ils ne ſeront jamais convaincus que
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ce n’eſt qu’en l’imitant qu’on peut réuſſir!</
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">Les Colomnes Torſes paroiſſent auſſi peu aprouvées des habiles
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gens; </
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">car, les Colomnes étant faites pour ſoutenir un fardeau,
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la raiſon veut qu’on leur donne toute la force qu’elles peuvent avoir:
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">ainſi, c’eſt un défaut de les affoiblir par des retours qui les éloi-
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gnent de la perpendiculaire. </
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">Cependant, leur beauté a fait qu’on n’a
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point eu égard à cette conſideration, puiſqu’on les employe au-
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jourd’hui comme un des plus beaux ornemens qu’il y ait dans l’Ar-
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chitecture, non pas à la verité à des endroits qui demandent de la
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ſolidité, mais dans des lieux de diſtinction, comme aux Autels,
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aux Tombeaux, aux Salons, &</
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">c. </
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">Au reſte, comme les occaſions de
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s’en ſervir ſemblent n’avoir pas grand raport avec un Traité comme
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celui-ci, je ne m’arrêterai point à montrer comme on s’y prend
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pour les tracer, parce que d’ailleurs il n’y a point de Livre d’Archi-
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tecture où elle ne ſe trouve.</
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">Il y a auſſi des Colomnes ſimboliques, & </
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">qui repreſentent des Fi-
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gures humaines: </
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">leur origine vient des Grecs, qui, voulant conſer-
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ver la memoire de leurs victoires, donnoient ſouvent, aux Colom-
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nes de leurs édifices publics, la Figure & </
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">la Reſſemblance de leurs
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ennemis. </
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">Les femmes des Cariens ayant été reduites en ſervitude,
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& </
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">les Perſes vaincus par les Lacedemoniens à la Bataille de Platée,
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furent les premiers ſujets de ces Colomnes; </
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">de-là ſont dérivez les
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noms des Cariatides & </
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">des Perſiques, qu’on a donnez depuis aux Co-
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lomnes qui ont été faites ſous des Figures humaines: </
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">cependant, on ne
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donne plus aux Cariatides des repreſentations d’eſclavage & </
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">de ſer-
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vitude comme autrefois; </
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">ces caracteres étant trop injurieux au beau
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ſexe, on leur en donne de tout oppoſées, ne les employant plus que
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ſous les ſimboles de Prudence, de Sageſſe, de Juſtice, de Temperan-
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ce, &</
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">c. </
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">Quand elles ſont izolées, elles ne doivent porter tout au
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plus que quelque Balcon, Tribune, ou Couronnement leger; </
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">mais,
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lorſqu’elles joignent un mur, il eſt à propos de les mettre ſous une
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Conſole qui paroiſſe porter tout le poids de l’Entablement.</
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">Les Colomnes Perſiques ſont le plus ſouvent repreſentées ſous
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des Figures d’hommes nerveux & </
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">barbus; </
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">elles conviennent beau-
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coup mieux que celles des femmes, pour repreſenter l’eſclavage:
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">on en fait auſſi des ſimboles de Vertu, de Force, de Valeur, & </
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même des Divinitez de la Fable, comme quand on leur donne des
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Figures d’Hercule, de Mars, de Mercure, ou de Faune & </
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">de
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Satire.</
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