5650PHYSICORVM ARIST.
eſt enim ipſum, aut in priuatione, aut in potentia, autin
actu ſimplici ponere: at nibil borum eſſe poſſe uidetur. Re
ſtat igitur modus ille iam dictus, actum quidem ipſum ali-
quem eſſe, talem autẽ actum, qualem anteà diximus, qui diffi
cilis quidem eſt cognitu, poteſt autẽ eſſe. Mouetur autem
& omne mouens, ut diximus, quod eſt potentia mobile, &
cuius immobilitas quies eſt. Nam in hoc agere, ratione qua
tale eſt, mouere nimirùm eſt: at hoc facit tactu. quare ſimul
etiam patitur. Quocirca motus actus eſt mobilis, ut eſt mo
bile. Accidit autem hoc, ipſius motiui tactu: quare ſimul
etiam patitur. Semper autem id, quod mouet, formam aliquã
afferet, aut hoc, aut tale, aut tantum: quæ quidẽ principium
erit, & cauſa motus cùm mouet. Id enim quod actu eſt ho-
mo, facit hominem, ex eo, quod eſt potentia homo.
actu ſimplici ponere: at nibil borum eſſe poſſe uidetur. Re
ſtat igitur modus ille iam dictus, actum quidem ipſum ali-
quem eſſe, talem autẽ actum, qualem anteà diximus, qui diffi
cilis quidem eſt cognitu, poteſt autẽ eſſe. Mouetur autem
& omne mouens, ut diximus, quod eſt potentia mobile, &
cuius immobilitas quies eſt. Nam in hoc agere, ratione qua
tale eſt, mouere nimirùm eſt: at hoc facit tactu. quare ſimul
etiam patitur. Quocirca motus actus eſt mobilis, ut eſt mo
bile. Accidit autem hoc, ipſius motiui tactu: quare ſimul
etiam patitur. Semper autem id, quod mouet, formam aliquã
afferet, aut hoc, aut tale, aut tantum: quæ quidẽ principium
erit, & cauſa motus cùm mouet. Id enim quod actu eſt ho-
mo, facit hominem, ex eo, quod eſt potentia homo.
CAP. III.
_Q_Væ cũ ita ſint, patet motiuũ in ipſo mobili eſſe, id in-
11Hîc declarat
Āriſtot. in quo
ſubiectiuè ſit
motus: & an
motiui & mo-
bilisidem ſit a@
ctus: deinde an
actio & paſsio
diuerſi ſint a-
ctus. quã, quod mutatur. Eſt enim actus huius ab ipſo mo
tiuo. Motiui quoq; actus nõ alius quiſquam
eſt: amborũ nanq; actum eſſe oportet. Eſt enim hoc quidẽ
motiuũ, quo poteſt: hoc autẽ mouens, quo agit: at ipſius mo
bilis eſt actiuũ. Quare perinde amborũ unus eſt actus, atq;
unius ad duo, & duorũ ad unum idem eſt interuallũ, & ut
accliue, atq; decliue. Hæc enim unum quidẽ ſunt, at ratio nõ
eſt una. Similiter res ſeſe habet, & in hiſce quorũ alterum
mouet, alterũ mouetur. Existit autem hoc loco dubitatio
diſſerendi facultati accõmodata: neceſſe eſt enim ipſum, aut
in priuatione, aut in potentia fortaſſe actum aliquem eſſe
ipſius actiui, & etiã ipſius paßiui: eſt enim actio quidem,
illius: paßio uerò huius & opus finis ue illius, factũ: huius,
affectus, Si igitur ambo ſint motus, ſintq́; diuerſi: in
11Hîc declarat
Āriſtot. in quo
ſubiectiuè ſit
motus: & an
motiui & mo-
bilisidem ſit a@
ctus: deinde an
actio & paſsio
diuerſi ſint a-
ctus. quã, quod mutatur. Eſt enim actus huius ab ipſo mo
tiuo. Motiui quoq; actus nõ alius quiſquam
eſt: amborũ nanq; actum eſſe oportet. Eſt enim hoc quidẽ
motiuũ, quo poteſt: hoc autẽ mouens, quo agit: at ipſius mo
bilis eſt actiuũ. Quare perinde amborũ unus eſt actus, atq;
unius ad duo, & duorũ ad unum idem eſt interuallũ, & ut
accliue, atq; decliue. Hæc enim unum quidẽ ſunt, at ratio nõ
eſt una. Similiter res ſeſe habet, & in hiſce quorũ alterum
mouet, alterũ mouetur. Existit autem hoc loco dubitatio
diſſerendi facultati accõmodata: neceſſe eſt enim ipſum, aut
in priuatione, aut in potentia fortaſſe actum aliquem eſſe
ipſius actiui, & etiã ipſius paßiui: eſt enim actio quidem,
illius: paßio uerò huius & opus finis ue illius, factũ: huius,
affectus, Si igitur ambo ſint motus, ſintq́; diuerſi: in