Aristoteles, Physicorvm Aristotelis, sev, de natvrali auscultatione, libri octo

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            Et borũ etiam ſententia, qui animam numerũ eſſe cenſent,
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            <s xml:id="echoid-s19845" xml:space="preserve">ut in uno pũcto multa ſint puncta, aut omne corpus ha-
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            beat animã, ſi nõ numerus quiſpiã alius, atq; </s>
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            ctis ipſius corporis ſuꝑueniat. </s>
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            périnde moueatur, atq; </s>
            <s xml:id="echoid-s19848" xml:space="preserve">Democritum diximus idipſum mo-
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            ueri cenſere. </s>
            <s xml:id="echoid-s19849" xml:space="preserve">Quid enim intereſt, paruæ pillæ dicantur, an
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            unitates magnæ, uel unitates omnino quæ agitantur motu?
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            <s xml:id="echoid-s19852" xml:space="preserve">modo neceſſe eſt ipſas ex eo mouere animal,
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            quia ipſæ motu ciẽtur. </s>
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            aßignanda anima coniunxerũt, hæc quæ dicta ſunt abſur-
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            da, & </s>
            <s xml:id="echoid-s19854" xml:space="preserve">alia huiuſcemo di multa eueniunt: </s>
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            bile nõ ſolũ Definitionẽ animæ talẽ eſſe, ſed etiã accidens. </s>
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            Quod ꝗdẽ patet, ſi quis ex hac ratione operationes, atque
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            affe ctus animæ conabitur aßignare, cogitationes inquam,
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            ſenſus, uoluptates, dolores, et cætera istiuſmodi: </s>
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            diximus, neq; </s>
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            <s xml:id="echoid-s19859" xml:space="preserve">Tribus
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            autẽ traditis modis, quibus antiqui definiunt animam, duos
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            iã reprobauimus, & </s>
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            nes, cõtrarietatesq́; </s>
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            mè motiuũ ipſam eſſe ex eo ponit, quia ſeipſam mouet: </s>
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            eā quæ corpus ipſam ſubtilißimarũ partiũ, aut magis quàm
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            cætera incorporeũ eſſe cenſet. </s>
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            quidem déinceps conſideremus oportet. </s>
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            <s xml:id="echoid-s19870" xml:space="preserve">patet ob hoc
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            ex elementis animã constare quoſdam dixiſſe, ut ſentiat ea
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            tiã multa proſectò comitãtur abſurda, atq; </s>
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            rima, quæ fierinequeũt: </s>
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            mile, quaſi animas res ipſas eſſe potẽtes. </s>
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            ta ſunt ſolum, ut patet, ſed præter ea multa ſunt etiam </s>
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