577195Preludes de l’Harmonie.
veſtige, ou quelque ombre de connoiſ-
ſance analogue à leur deſir, ou appe-
tit naturel, comme tiennenr quelques
Philoſophes) ne peuuent rien connoi-
ſtre, ſi elles ne ſont determinées par les
images des obiects acquiſes, ou infuſes,
car ne pouuant ſe porter à la connoiſ-
ſance de tous les obiects poſſibles, (n’y
ayant que Dieu ſeul, dont l’entende-
ment eſt determiné par ſoy - meſme
de toute éternité à la connoiſſance de
toutes les choſes poſſibles,) il n’y a
point de raiſon pourquoy les Anges, les
hommes, ou les beſtes connoiſſent plu-
ſtoſt vne choſe, qu’vne autre, ſi ce n’eſt
parce que leurs facultez ſont determi-
nées par les eſpeces, ou images, qu’el-
les ont receues, & mendiées d’ailleurs.
ſance analogue à leur deſir, ou appe-
tit naturel, comme tiennenr quelques
Philoſophes) ne peuuent rien connoi-
ſtre, ſi elles ne ſont determinées par les
images des obiects acquiſes, ou infuſes,
car ne pouuant ſe porter à la connoiſ-
ſance de tous les obiects poſſibles, (n’y
ayant que Dieu ſeul, dont l’entende-
ment eſt determiné par ſoy - meſme
de toute éternité à la connoiſſance de
toutes les choſes poſſibles,) il n’y a
point de raiſon pourquoy les Anges, les
hommes, ou les beſtes connoiſſent plu-
ſtoſt vne choſe, qu’vne autre, ſi ce n’eſt
parce que leurs facultez ſont determi-
nées par les eſpeces, ou images, qu’el-
les ont receues, & mendiées d’ailleurs.
Or cette indetermination ſert enco-
re aux Philoſophes, qui diſent que les
indiuidus ne peuuent eſtre ce qu’ils sõt,
ſi Dieu ne les determine à eſtre tels, ou
tels indiuidus: par exemple, ils croyent
qu’il n’y a point de raiſon pourquoy
Pierre eſt pluſtoſt l’indiuidu, que nous
appellons Pierre, qu’il n’eſt Paul; pour-
quoy ceſte mouſche, ceſte fourmy, & c.
eſt pluſtoſt telle en nombre, ou
re aux Philoſophes, qui diſent que les
indiuidus ne peuuent eſtre ce qu’ils sõt,
ſi Dieu ne les determine à eſtre tels, ou
tels indiuidus: par exemple, ils croyent
qu’il n’y a point de raiſon pourquoy
Pierre eſt pluſtoſt l’indiuidu, que nous
appellons Pierre, qu’il n’eſt Paul; pour-
quoy ceſte mouſche, ceſte fourmy, & c.
eſt pluſtoſt telle en nombre, ou