1ſit, probabilitate quoque ſua non caret, emitti quæ
dem ſpecialia lucis, colotis, ſoni corpuſcula, quæ
organa ſenſuum afficiant; idque vel ipſa demul
cendo, attrahendoque ad ſe mellitis quaſi catenu
lis, vt quæ ex rebus pulcris, conſonantibuſque pro
cedunt; vel eadem diſcerpendo, abigendoque ſca
bris, acutiſque quibuſdam quaſi contulis, ſpiculiſ
que, vt quæ ex rebus deformibus, diſſonantibuſque
oriuntur. Ridebis fortaſſe, quia hæc inſtrumenta ne
que diſcerni oculis, neque attrectari manibus poſ
ſent; ſed peruidebis facilè vel ex ipſo ſenſu olfa
ctus inſtrumenta quædam eiuſmodi eſſe, quæ tamen
neque ad oculum, neque ad manum exigi poſſint:
Quæſo, dum prope cloacam tranſis, quid eſt, quod
inde te abigit? An vides quidpiam oculis, aut tan
gis quidpiam manibus, quod te cogat abſcedere :
Non ſanè; ſed eſt tamen quidpiam, nempe halitus
teter, qui cùm impactus in oculum, aut manum ſui
ſenſum non faciat, facit tamen impactus in intimas
nareis, in quibus quæ reſidet pars, ſiue facultas ſen
tiens offenditur, ac refugit, corpuſque tuum inde
auertit: eodem planè modo, quo, ſi manus, aut
alia pars corporis examine quodam veſparum, vibra
tis aculeis inſectantium, compungeretur. Diſcrimen
eſt ſolùm, quòd fœtoris aculei ſint incomparabi
liter ſubtiliores veſparum aculeis, qui ipſi iam ſub
tiles ſunt; idque ſubinnuo, vt intelligas, quantò
ſenſus viſus (idemque proportione dico de auditu)
eſt incomparabiliter olfactu ſubtilior; tantò aculeos
ex re deformi emiſſos, eſſe adhûc poſſe incompara-
dem ſpecialia lucis, colotis, ſoni corpuſcula, quæ
organa ſenſuum afficiant; idque vel ipſa demul
cendo, attrahendoque ad ſe mellitis quaſi catenu
lis, vt quæ ex rebus pulcris, conſonantibuſque pro
cedunt; vel eadem diſcerpendo, abigendoque ſca
bris, acutiſque quibuſdam quaſi contulis, ſpiculiſ
que, vt quæ ex rebus deformibus, diſſonantibuſque
oriuntur. Ridebis fortaſſe, quia hæc inſtrumenta ne
que diſcerni oculis, neque attrectari manibus poſ
ſent; ſed peruidebis facilè vel ex ipſo ſenſu olfa
ctus inſtrumenta quædam eiuſmodi eſſe, quæ tamen
neque ad oculum, neque ad manum exigi poſſint:
Quæſo, dum prope cloacam tranſis, quid eſt, quod
inde te abigit? An vides quidpiam oculis, aut tan
gis quidpiam manibus, quod te cogat abſcedere :
Non ſanè; ſed eſt tamen quidpiam, nempe halitus
teter, qui cùm impactus in oculum, aut manum ſui
ſenſum non faciat, facit tamen impactus in intimas
nareis, in quibus quæ reſidet pars, ſiue facultas ſen
tiens offenditur, ac refugit, corpuſque tuum inde
auertit: eodem planè modo, quo, ſi manus, aut
alia pars corporis examine quodam veſparum, vibra
tis aculeis inſectantium, compungeretur. Diſcrimen
eſt ſolùm, quòd fœtoris aculei ſint incomparabi
liter ſubtiliores veſparum aculeis, qui ipſi iam ſub
tiles ſunt; idque ſubinnuo, vt intelligas, quantò
ſenſus viſus (idemque proportione dico de auditu)
eſt incomparabiliter olfactu ſubtilior; tantò aculeos
ex re deformi emiſſos, eſſe adhûc poſſe incompara-