Aristoteles - Physicorvm Aristotelis, sev, de natvrali auscultatione, libri octo

Scan	Original
81	75
82	76
83	77
84	78
85	79
86	80
87	81
88	82
89	83
90	84
91	85
92	86
93	87
94	88
95	89
96	90
97	91
98	92
99	93
100	94
101	95
102	96
103	97
104	98
105	99
106	100
107	101
108	102
109	103
110	104

5852PHYSICORVM ARIST. ad hoc ab illo distare. Omnino autem neque doctio pro-
priè idem eſt quod diſciplina, neq; actio idem quod paßio,
ſed motus cui bæc inſunt. Nam huius in hoc, & huius eſſe
actum ab hoc, diuerſum eſt ratione. Quid igitur eſt motus,
& uniuerſaliter, & per partes etiam diximus: nõ eſt enim
obſcurum, quonam pacto quæq; ſpecies ipſius definietur.
Alteratio enim, actus eſt alterabilis, ut eſt alterabile. Enim-
uero notius hoc pacto etiã definietur, ſi potẽtia actiui, atq;
paßiui ut tale eſt, actus eſſe dicatur, & ſimpliciter, & per
ſingulos, ut ædificatio, uel medicatio. Modo eodem, & de
cæterorum motuum unoquoque dicetur.

Quòd ad ſcientiam naturalẽ pertineat determinaſſe de Infinito: &
de opinionibus antiquorum de infinito.

CAP. IIII.

_C_Vm autẽ ſcientia naturalis circa magnitudines, motũ
11Hîc de Infini-
to determinat
Āriſtor. tẽpusq́; uerſetur, quorũ unumquodq; finitũ, aut in fi-
nitũ eſſe neceſſe eſt, etſi nõ omne quoduis neceſſe eſt, aut in-
finitũ eſſe, aut finitũ, ut affectum, ac punctum (talium enim
fortaſſe nullum, neceſſe eſt in horũ altero collocari) ad na-
turalem ſanè Philoſophum de infinito, ſi ſit nec´ne: et ſi ſit,
quidnã ſit, cõtemplari pertinere uidetur. Atq; ſcientiæ hu
iuſce contemplationẽ de ipſo propriã eſſe, hoc ſigno patet.
Omnes enim qui dignè talem philoſophiã tetigiſſe putan-
tur, de infinito ſermonẽ fecerunt: ac omnes ipſum ut princi
22Quinque anti-
quorum Infini
tum ponẽtium
opiniones. pium quoddam eorũ, quæ ſunt, poſuerunt. Alĳ quidẽ per
ſe, ut ſubstantiam: nõ ut rei cuiquam accidẽs, ut Pythagori-
ci, atque Plato. Verùm Pythagorici quidem, in ſenſibilibus
ipſum ponunt, nõ enim ſeparabilem ipſum numerũ faciũt,
& id quod eſt extra cœlum, in finitum eſſe dicebant. Plato
autem extra quidem cœlum, neq; corpus eſſe, neq; idæas pu
tabat. propterea quòd neq; uſquam ſunt ipſæ. Infinitum

Page concordance

Text layer

Text normalization

Search

Scan	Original
81	75
82	76
83	77
84	78
85	79
86	80
87	81
88	82
89	83
90	84
91	85
92	86
93	87
94	88
95	89
96	90
97	91
98	92
99	93
100	94
101	95
102	96
103	97
104	98
105	99
106	100
107	101
108	102
109	103
110	104

Scan	Original
81	75
82	76
83	77
84	78
85	79
86	80
87	81
88	82
89	83
90	84
91	85
92	86
93	87
94	88
95	89
96	90
97	91
98	92
99	93
100	94
101	95
102	96
103	97
104	98
105	99
106	100
107	101
108	102
109	103
110	104

Scan	Original
81	75
82	76
83	77
84	78
85	79
86	80
87	81
88	82
89	83
90	84
91	85
92	86
93	87
94	88
95	89
96	90
97	91
98	92
99	93
100	94
101	95
102	96
103	97
104	98
105	99
106	100
107	101
108	102
109	103
110	104