62785LIBER III.
cum accommodato cõſiderandum, quidnam id tandem ſit,
quod ipſum animal motu mouet progrediendi. Patet itaq;
non eſſe ipſam potentiã nutriendi: nam alicuius gratia ſem-
per hic motus efficitur, eſtq́; cum imaginatione, uel appe-
titu: nihil enim non appetens, aut fugiens, hoc motu cietur,
niſi forſitan ui. Præterea plantæ quoq; talicierentur proſe-
ctò motu, partemq̃; aliquam ad hunc motum ut inſtrumen-
tum haberent. Parimodo nec ipſam ſentiendi uim, motus
huiuſce principium eſſe conſtat: ſunt enim animalium mul-
ta, quæ ſenſum quidem habent, manent tamen, & ſemper
immobilia ſunt. Quòd ſinatura nibil facit fruſtra, neq; ne-
ceſſariorũ quicquam omittit, niſi in animalibus mẽbris ca-
ptis, ac imperfectis, atq; animalium hæc & perfecta ſunt,
& non membris capta, cuius id indicium eſt, & generant
enim, & ſtatum, decrementaq́; ſuſcipiunt, haberent & eas
ipſa profectò partes, quæ progrediendi ſunt inſtrumenta.
quod ipſum animal motu mouet progrediendi. Patet itaq;
non eſſe ipſam potentiã nutriendi: nam alicuius gratia ſem-
per hic motus efficitur, eſtq́; cum imaginatione, uel appe-
titu: nihil enim non appetens, aut fugiens, hoc motu cietur,
niſi forſitan ui. Præterea plantæ quoq; talicierentur proſe-
ctò motu, partemq̃; aliquam ad hunc motum ut inſtrumen-
tum haberent. Parimodo nec ipſam ſentiendi uim, motus
huiuſce principium eſſe conſtat: ſunt enim animalium mul-
ta, quæ ſenſum quidem habent, manent tamen, & ſemper
immobilia ſunt. Quòd ſinatura nibil facit fruſtra, neq; ne-
ceſſariorũ quicquam omittit, niſi in animalibus mẽbris ca-
ptis, ac imperfectis, atq; animalium hæc & perfecta ſunt,
& non membris capta, cuius id indicium eſt, & generant
enim, & ſtatum, decrementaq́; ſuſcipiunt, haberent & eas
ipſa profectò partes, quæ progrediendi ſunt inſtrumenta.
At uerò neque ratiocinandi uis, &
id quod intellectus
appellatur, principium eſt mouendi. Intellectus enim con-
templatiuus, nihileorum quæ ſub actionem cadunt cõtem-
platur, neque dicit quicquam omnino ſi ſit fugiendum, an
perſequendum : at motus, ſemper aut fugientis, aut perſe-
quentis quippiam eſt. Actiuus etiam cùm rem aliquam
huiuſcemodi contemplatur, minimè iam fugere, aut per-
ſequi iubet : tamen ſi res illa terribilis ſit, cor ipſum mo-
uetur: ſin afficiens uoluptate, pars aliqua alia corporis
agitatur. Præterea intellectus nonnunquam iubet, ra-
tioqúe fugere aliquid, aut perſequi dicit, at non obtempe-
rat homo, neq; mouetur ſed agit cupiditate, ut inipſo fieri
ſolet incontinente. Omnino autem perſæpe fieri uidemus,
utnon medeatur hiſce, qui medicinam habet, nec hiſce
appellatur, principium eſt mouendi. Intellectus enim con-
templatiuus, nihileorum quæ ſub actionem cadunt cõtem-
platur, neque dicit quicquam omnino ſi ſit fugiendum, an
perſequendum : at motus, ſemper aut fugientis, aut perſe-
quentis quippiam eſt. Actiuus etiam cùm rem aliquam
huiuſcemodi contemplatur, minimè iam fugere, aut per-
ſequi iubet : tamen ſi res illa terribilis ſit, cor ipſum mo-
uetur: ſin afficiens uoluptate, pars aliqua alia corporis
agitatur. Præterea intellectus nonnunquam iubet, ra-
tioqúe fugere aliquid, aut perſequi dicit, at non obtempe-
rat homo, neq; mouetur ſed agit cupiditate, ut inipſo fieri
ſolet incontinente. Omnino autem perſæpe fieri uidemus,
utnon medeatur hiſce, qui medicinam habet, nec hiſce
zoom in
zoom out
zoom area
full page
page width
set mark
remove mark
get reference
digilib