Ibn-al-Haitam, al-Hasan Ibn-al-Hasan; Witelo; Risner, Friedrich, Opticae thesavrvs Alhazeni Arabis libri septem, nunc primùm editi. Eivsdem liber De Crepvscvlis & Nubium ascensionibus. Item Vitellonis Thuvringopoloni Libri X. Omnes instaurati, figuris illustrati & aucti, adiectis etiam in Alhazenum commentarijs, a Federico Risnero, 1572

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            ſuperficiebus aſperis, & formam lucis, quæ eſt in ſuperficiebus planis propter frequentationem ui-
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            ſionis ſuperficierũ aſperarum & planarum.</s>
            <s xml:id="echoid-s3179" xml:space="preserve"> Cum ergo uiſus ſenſerit lucem, quæ eſt in ſuperficiebus
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            corporis ſecundum modum, quẽ aſſueuit in ſuperficiebus aſperis:</s>
            <s xml:id="echoid-s3180" xml:space="preserve"> iudicabit aſperitatẽ illius corpo-
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            ris:</s>
            <s xml:id="echoid-s3181" xml:space="preserve"> & cum ſenſerit lucem in ſuperficie corporis ſecundum modum, quem aſſueuit in ſuperficiebus
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            planis:</s>
            <s xml:id="echoid-s3182" xml:space="preserve"> iudicabit planitiem in ſuperficiebus illius corporis.</s>
            <s xml:id="echoid-s3183" xml:space="preserve"> Et cum aſperitas fuerit extranea:</s>
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            partes prominentes alicuius quantitatis:</s>
            <s xml:id="echoid-s3185" xml:space="preserve"> & ſic uiſus comprehendet prominentiã illarum partium:</s>
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            & comprehendet ſitum ſuperficiei corporis ex comprehenſione diſtantiæ, quæ eſt inter partes.</s>
            <s xml:id="echoid-s3187" xml:space="preserve"> Et
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            cum uiſus comprehenderit diuerſitatẽ ſituum partium ſuperficiei corporis:</s>
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            tatem eius ſine indigentia ad conſiderandum lucem.</s>
            <s xml:id="echoid-s3189" xml:space="preserve"> Et etiam quando aſperitas corporis fuerit ex-
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            tranea, & oritur ſuper ipſam lux:</s>
            <s xml:id="echoid-s3190" xml:space="preserve"> erit forma lucis in ſuperficie eius diuerſa maxima diuerſitate.</s>
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            debitur ergo ex diuerſitate lucis diſtantia partium & diuerſitas ſitus earum:</s>
            <s xml:id="echoid-s3192" xml:space="preserve"> & ex hoc apparebit a-
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            ſperitas corporis.</s>
            <s xml:id="echoid-s3193" xml:space="preserve"> Si ergo lux oriens ſuper corpus aſperum, fuerit ex parte oppoſita ſuperficiei aſpe-
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            ræ, & fuerit lux fortis:</s>
            <s xml:id="echoid-s3194" xml:space="preserve"> non comprehendet uiſus aſperitatem huius corporis, niſi quando compre-
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            henderit prominentiam quarundam partium & profunditatem quarundam.</s>
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            ius corporis fuerit extranea, id eſt, maxima:</s>
            <s xml:id="echoid-s3196" xml:space="preserve"> comprehendet uiſus diſtantiam partium & diuerſita-
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            tem ſitus earum, & comprehendet aſperitatem corporis in maiori parte.</s>
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            modica, & partes fuerint profundæ, & pori illius corporis in ultimitate paruitatis:</s>
            <s xml:id="echoid-s3198" xml:space="preserve"> latebit uiſum in
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            maiori parte, & nunquam uiſus comprehendet aſperitatem huius corporis, niſi in magna appropin
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            quatione cum intuitu partium ſuperficiei corporis.</s>
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            huiuſmodi corporis, & prominentiam & profunditatem illarum:</s>
            <s xml:id="echoid-s3200" xml:space="preserve"> comprehender aſperitatem eius.</s>
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            Si autem uiſus non diſtinxerit diſtantiam partium eius, nec prominentiam & profunditatem par-
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            tium eius:</s>
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            henſione diuerſitatis ſituũ partium ſuperficiei corporis, aut ex forma lucis, quam uiſus aſſueuit ui-
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            dere in ſuperficiebus corporum aſperorum.</s>
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            conſimilitudinis.</s>
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            ritatem.</s>
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            forma lucis apparentis in ſuperficie corporis plani, quam aſſueuit uidere in ſuperficiebus pla-
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            nis.</s>
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            pſam planitiem ſuperficiei.</s>
            <s xml:id="echoid-s3213" xml:space="preserve"> Et uiſus comprehendit aliquando planitiem per intuitum etiam.</s>
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            ergo uiſus intuebitur ſuperficiem corporis plani, comprehendet æqualitatem partium eius:</s>
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            comprehendet planitiem.</s>
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            tillatione lucis in ſuperficie corporis ſui.</s>
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            ne æqualitatis ſuperficiei.</s>
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            ſimilitudine formæ lucis in ſuperficie corporis.</s>
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            tione lucis in ſuperficie corporis, & ex ſitu, ſecundum quem reflectitur lux.</s>
            <s xml:id="echoid-s3220" xml:space="preserve"> Et fortè ſimul aggre-
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            gatur aſperitas & planities in eadem ſuperficie, ſcilicet quòd ſint in ſuperficie alicuius corporis par
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            tes diuerſi ſitus, profundæ & prominentes, & ſint partes cuiuslibet partium diuerſiſitus prominen
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            tium & profundarum ad quaſdam partes, uel ad partes quarundam conſimilis ſitus, ita ut tota ſu-
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            perficies ſit aſpera, & partes eius, aut quædam ſint planæ.</s>
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            prehenditur à uiſu ex comprehenſione diuerſitatis ſitus partium prominentium & profundarum.</s>
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            perficiei cuiuslibet iHarum.</s>
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          <head xml:id="echoid-head133" xml:space="preserve" style="it">55. Perſpicuit{as} percipitur è perceptione corporis denſi ultra corp{us} perſpicuum poſiti.
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          142 p 4.</head>
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            <s xml:id="echoid-s3226" xml:space="preserve">DIaphanitas autem comprehenditur à uiſu per argumentationem ex comprehenſione illius,
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            quod eſt ultra corpus diaphanum.</s>
            <s xml:id="echoid-s3227" xml:space="preserve"> Et diaphanitas corporis diaphani non comprehenditur
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            à uiſu, niſi quando fuerit in eo ſpiſsitudo quædam, & fuerit diaphanitas eius ſpiſsior, dia-
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            phanitate aeris interiacentis inter uiſum & ipſum.</s>
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            prehendet uiſus diaphanitatem eius, & non comprehendet, niſi illud, quod eſt ultra ipſum tantùm.</s>
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            Et cum in eo fuerit quædam diaphanitas:</s>
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            tudine in eo, & diaphanitas eius comprehendetur ex comprehenſione illius, quod eſt ultra ipſum.</s>
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            Quoniam quando ultra corpus diaphanum fuerit lux aut corpus coloratum illuminatum, uidebi-
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            tur ultra corpus diaphanum.</s>
            <s xml:id="echoid-s3232" xml:space="preserve"> Et uiſus non ſentit diaphanitatem corporis, quando ſenſerit illud,
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            quod eſt ultra ipſum, niſi cum ſenſerit quòd color & lux, quæ comprehenduntur ultra corpus dia-
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            phanum, eſt lux & color ultra corpus diaphanum, & non eſt color & lux ipſius corporis:</s>
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