68951LIBER.
oriri qua &
principium motus, definitum ſuprà aliubi eſt:
hoc autẽ, è tribus determinatis, distinctisq́; locis, in eo con-
tineri ſolet, qui inter caput, & aluum medius ſit. Prin-
cipium igitur mouendi, in ijs quæ ſanguinem habẽt, partem
eam, que circum cor eſt, obtinet: nam quæcunq; ſanguinem
habent, habent & cor, à quo motus, ſenſusq́; principis ori-
go atq; initium pendet. Motus igitur, & ſpiritus, & omni-
no refrigerationis principium in corde, ut patet, colloca-
tum eſt. Quin & ipſanatura tam parteis eas, quæ ſpira-
tiõi destinatæ ſunt, quàm quæ refrigerio, quod ab humore
peti ſolet, ad calorem partis huius ſeruandum, tutandũ-
qúe concinnaſſe uidetur. Sed de refrigeratione, infrà,
ſuo dicemus uolumine. In ijs uerò quæ carent ſanguine
& inſectis, & ijs quæ ſpirare non ſolent, facultatis mo-
tricis regia in eo eſt, quod uice cordis ſubrogatur: nam
ea in parte ſpiritus quidam inſitus attolli uicibus, & ſub-
ſidere cernitur: quod facilè deprehendi poteſt in totipen-
nibus, qualia ſunt ueſpæ, apes, muſcæ, & cætera generis
eiuſdem. Quoniã autẽ animalia nec mouere quicquam, nec
agere ſine intenſione uirium poſſunt: intenduntur autem
uires retentione ſpiritus, ijs quidem quæ ſpirant extrin-
ſecus accerſiti. ijs uerò quæ non ſpirant, inſiti: hinc profe-
ctò euenit, ut totipennia ipſa quoties ſe mouent, attritu ſpi-
ritus ad ſeptũ tranſuerſum offendentis, bombos illos ædãt.
Mouentur autem omnia ſenſu quodam, ſiue familiari,
ſiue peregrino in primo ſenſorio, facto. Quòd ſi ſomnus,
& uigilia partis buius affectiones ſint, quo in loco, & qua
primũ particula cõtingere ſoleant, apertũ eſt. Sunt etiã qui
dormientes reſurgunt, & pleraq; agunt, qualia cùm uigilãt
ſolent: quod tamen ſine uiſione aliqua, aut ſenſu
hoc autẽ, è tribus determinatis, distinctisq́; locis, in eo con-
tineri ſolet, qui inter caput, & aluum medius ſit. Prin-
cipium igitur mouendi, in ijs quæ ſanguinem habẽt, partem
eam, que circum cor eſt, obtinet: nam quæcunq; ſanguinem
habent, habent & cor, à quo motus, ſenſusq́; principis ori-
go atq; initium pendet. Motus igitur, & ſpiritus, & omni-
no refrigerationis principium in corde, ut patet, colloca-
tum eſt. Quin & ipſanatura tam parteis eas, quæ ſpira-
tiõi destinatæ ſunt, quàm quæ refrigerio, quod ab humore
peti ſolet, ad calorem partis huius ſeruandum, tutandũ-
qúe concinnaſſe uidetur. Sed de refrigeratione, infrà,
ſuo dicemus uolumine. In ijs uerò quæ carent ſanguine
& inſectis, & ijs quæ ſpirare non ſolent, facultatis mo-
tricis regia in eo eſt, quod uice cordis ſubrogatur: nam
ea in parte ſpiritus quidam inſitus attolli uicibus, & ſub-
ſidere cernitur: quod facilè deprehendi poteſt in totipen-
nibus, qualia ſunt ueſpæ, apes, muſcæ, & cætera generis
eiuſdem. Quoniã autẽ animalia nec mouere quicquam, nec
agere ſine intenſione uirium poſſunt: intenduntur autem
uires retentione ſpiritus, ijs quidem quæ ſpirant extrin-
ſecus accerſiti. ijs uerò quæ non ſpirant, inſiti: hinc profe-
ctò euenit, ut totipennia ipſa quoties ſe mouent, attritu ſpi-
ritus ad ſeptũ tranſuerſum offendentis, bombos illos ædãt.
Mouentur autem omnia ſenſu quodam, ſiue familiari,
ſiue peregrino in primo ſenſorio, facto. Quòd ſi ſomnus,
& uigilia partis buius affectiones ſint, quo in loco, & qua
primũ particula cõtingere ſoleant, apertũ eſt. Sunt etiã qui
dormientes reſurgunt, & pleraq; agunt, qualia cùm uigilãt
ſolent: quod tamen ſine uiſione aliqua, aut ſenſu