70062ARIST. DE INSOMNIIS
uellicareq́;
ſenſum &
celeriter ab eodem internoſci, item
non modò pati ſenſorium quo natura colorum percipitur,
ſed etiam uicißim agere, ex hiſce conſtat. Iis quæ diximus,
astipulatur, quod circa uina, & unguenta accidere uide-
mus. Nam oleum, quod unguento additur, celeriter odores
carum rerum, quæ in propinquo ſunt, ebibit. Vina quoq; ,
hoc idem faciunt: quippe quæ non modò earum rerum, quæ
induntur, admiſcenturq́; odores in ſe trahant, ſed etiam
earum rerum, quæ prope dolia aut locantur, aut naſcun-
tur. Ad eam uerò cõſiderationem, quænobis initio institu-
ta eſt, unum ſupponatur, quod & patere poteſt ex ijs, quæ
dicta ſunt, abeuntibus externis ſenſibilibus, ſenſa, quæ &
ipſa quoq; ſenſilia ſunt, remanere. Item, facilè decipi circa
ſenſus, homines in aliquo affectu poſitos: atq; alios, in alio:
ut meticuloſum, in metu: amatorẽ, in amore: adeò ut ex te-
nui ſimilitudine alter hoſtes ſe uidere putet: alter, quem
amat. Et quo quis utiq; arctius ipſo affectu poßidetur: eò
leuiori ſimilitudine talia ſeſe illi offerunt. Eodem modo &
qui ita, & qui demum quacunq; alia cupiditate rapiuntur,
facilè circumſcribi ſolent: at tantò quidẽ procliuius, quan-
tò magis libidine ipſa ducuntur. Vnde etiam fit, ut febrien-
tes interdum animalia quædam in parietinis uidere uideã-
tur, exigua ſimilitudine permoti, quam lineamẽta quædam
congesta prætendunt. Atq; hic error quandoq; unà cum
morbo inualeſcit, ita ut cùm leuiter ægrotant ſe falſos ha-
beri agnoſcant: cùm uerò grauius, minimè, ſed quoq; uitijs
ducantur. Cauſa uerò quamobrem hæc fiant, ea eſt: quòd
id quod primatum obtinet: & id in quo phantaſmata fiũt,
non eadem ui iudicant. Cuius rei ſigno eſt, quod cùm Sol
appareat pedalis, ſæpe aliud quippiam phantaſiæ
non modò pati ſenſorium quo natura colorum percipitur,
ſed etiam uicißim agere, ex hiſce conſtat. Iis quæ diximus,
astipulatur, quod circa uina, & unguenta accidere uide-
mus. Nam oleum, quod unguento additur, celeriter odores
carum rerum, quæ in propinquo ſunt, ebibit. Vina quoq; ,
hoc idem faciunt: quippe quæ non modò earum rerum, quæ
induntur, admiſcenturq́; odores in ſe trahant, ſed etiam
earum rerum, quæ prope dolia aut locantur, aut naſcun-
tur. Ad eam uerò cõſiderationem, quænobis initio institu-
ta eſt, unum ſupponatur, quod & patere poteſt ex ijs, quæ
dicta ſunt, abeuntibus externis ſenſibilibus, ſenſa, quæ &
ipſa quoq; ſenſilia ſunt, remanere. Item, facilè decipi circa
ſenſus, homines in aliquo affectu poſitos: atq; alios, in alio:
ut meticuloſum, in metu: amatorẽ, in amore: adeò ut ex te-
nui ſimilitudine alter hoſtes ſe uidere putet: alter, quem
amat. Et quo quis utiq; arctius ipſo affectu poßidetur: eò
leuiori ſimilitudine talia ſeſe illi offerunt. Eodem modo &
qui ita, & qui demum quacunq; alia cupiditate rapiuntur,
facilè circumſcribi ſolent: at tantò quidẽ procliuius, quan-
tò magis libidine ipſa ducuntur. Vnde etiam fit, ut febrien-
tes interdum animalia quædam in parietinis uidere uideã-
tur, exigua ſimilitudine permoti, quam lineamẽta quædam
congesta prætendunt. Atq; hic error quandoq; unà cum
morbo inualeſcit, ita ut cùm leuiter ægrotant ſe falſos ha-
beri agnoſcant: cùm uerò grauius, minimè, ſed quoq; uitijs
ducantur. Cauſa uerò quamobrem hæc fiant, ea eſt: quòd
id quod primatum obtinet: & id in quo phantaſmata fiũt,
non eadem ui iudicant. Cuius rei ſigno eſt, quod cùm Sol
appareat pedalis, ſæpe aliud quippiam phantaſiæ