Caverni, Raffaello
,
Storia del metodo sperimentale in Italia
,
1891-1900
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giore impressione e “ di qui parve che si potesse raccorre che il calore
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/>
non si diffonda egualmente per ogni parte, ma più all'in sù che all'in giù ”
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lb
/>
(Targioni, Notizie cit., T. II, P. II, pag. </
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s
>703). </
s
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<
s
>Non mancarono di avvertire alcuni fra quegli Accademici che, così in
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/>
questa esperienza come e nell'altra di Galileo, la differente diffusion calo
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/>
rifica dipendeva dal vario riscaldamento dell'aria ambiente, per cui fu de
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/>
liberato all'ultimo di sperimentare nel vuoto. </
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>Chi però legge nel libro dei
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Saggi
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fra l'
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Esperienze fatte nel vuoto
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questa de'due Termometri così de
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/>
stramente introdotti nel chiuso della camera barometrica, e ne attende il
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/>
resultato, riman sorpreso da maraviglia in trovar ancora gli sperimentatori
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indecisi se la differenza de'gradi segnati dallo strumentino di sotto e da
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/>
quello di sopra dipendesse o dalla irregolare diffusion del calore o dal vario
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/>
riscaldamento degli strati dell'aria. </
s
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>La maraviglia cessa in ogni modo per
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coloro, i quali considerano come professando i nostri Accademici tutti in
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sieme concordi l'opinion degl'ignicoli materiali, che a Galileo e al Viviani
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si rendevano visibili nell'acqua posta al fuoco, e si rappresentavano ai sensi
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del Borelli in que'cunei che inzeppandosi dentro i pori de'corpi ne dila
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tano così evidentemente i volumi; non era possibile riuscissero a persua
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dersi che soggiacendo quegli stessi ignicoli alla circumpulsione degli altri
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/>
corpi gravi, non fossero meglio disposti a salire che a moversi indifferen
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/>
temente per tutti i versi. </
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>Quando queste idee, derivate dall'antica Filosofia greca nell'insegna
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mento galileiano, si abbandonarono, per seguitar più ragionevolmente i nuovi
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/>
placiti degli atomi calorifici imponderabili, e allora fu che s'intese come do
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vesse anche il calore diffondersi uniformemente in isfera, imitando la luce. </
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>Ma pur la stessa diffusione termica per emissione implicava i fisici in
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quelle medesime difficoltà che l'emission luminosa, e perciò il Montanari
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discorrendo così del calore come del lume, per salvare la legge sperimen
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tale della ragion reciproca de'quadrati delle distanze e non de'cubi, si volse
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a professar l'ipotesi dell'onde eteree messe in vibrazione dalle molecole del
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corpo calescente. </
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>Questa ipotesi, di che si fa gran merito ad alcuni Fisici
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stranieri assai più recenti, era già diffusa in sul finir del secolo XVII nella
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Scuola sperimentale bolognese istituita dal medesimo Montanari, e il Gu
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/>
glielmini, uno de'più celebri usciti di quella Scuola, la professava nel suo
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trattato
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De sanguinis natura et proprietate,
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ricavandone uno de'più validi
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/>
argomenti per confutar l'errore della fiamma vitale. </
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>“ Non minus pariter
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falluntur vitalis flammae assertores, cum eius existentiam a luce, quae in
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/>
piscibus putrescentibus, ovis lacertorum, noctilucis ecc. </
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>
<
s
>observatur, dedu
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cunt. </
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>Quamvis enim lux inter ignis proprietates et effectus recenseatur, non
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/>
ea tamen est, ut absque igne esse nequeat. </
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<
s
>Quid enim impedit quominus
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undulationes iis similes, quae ab ignis agitatione proficiscuntur etiam ab
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/>
aliis motibus aetheri imprimantur?
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An excitabitur in retina igniculus, cum
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/>
presso exterius oculo lucis scintillae videntur observari? </
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>” (Venetiis 1701,
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pag. </
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>93). </
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chap
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archimedes
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