Terentius, Johannes; Zheng, Wang 王徴, Yuan xi qi qi tu shuo lu zui 遠西奇器圖說錄最, [1830]

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1 ​理​通,​而​眾​理​可​通;​一​法​得,​而​萬​法​悉​得​矣​。 ​窮​理
​原​為​學​者​之​急​務,​而​於​此​力​藝​之​學,​尤​為​當​務
​之​首​。
​理​既​窮​矣,​假​如​兩​理,​不​知​誰​重​誰​輕,​則​必
​權​之​度​之​。
​理​因​相​比,​而​可​較​然​其​自​分​也​。 ​故​權
​度​次​之​。
​夫​理​窮​而​權​度​亦​既​審​矣,​夫​然​後​遇​物
​之​重​者,​舉​人​力​所​不​能​運​、​所​不​能​動​者,​以​此​力
​藝​學​之​法​之​器​而​運​動​之,​無​難​也​。
​故​運​動​又​次
​之​。
​顧​運​動​何​為?​總​欲​致​其​物​耳​。 ​假​如​人​生,​有​飢​、
​有​寒,​則​思​致​飲​食​、​致​衣​服​諸​物​。
​避​風​、​避​雨,​則​思

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