1bile deducat, in viam tenendam dirigat, & quaſi
tyrocinio aliquo inſtituens, promoueat: neque enim
nudo contactu, & abſque huiuſcemodi promotione
propelleret vnquam. Inductionem facere nihil eſt
neceſſe; cùm propoſito quolibet exemplo, atten
tione ſolùm ſit opus; & aliunde conſtet, quò mo
uens rapidiùs mouetur, dum contingit, & aliquo
vſque inſequitur mobile, eò celeriùs mobile ferri,
& quo ſegniùs, eò tardiùs. Difficultas eſſe poſſet
de motu reflexo; nam pila impacta in parietem ita re
ſilit, vt moueri ab eo debere videatur, cùm immo
tus tamen ſit, neque aliquo vſque conſequatur pilam.
Verùm ea reſilitio, motuſque reflexus non tam à
pariete, corporeve alio reflectente efficitur, quàm ab
ipſo nec impingente: euenitque ſolùm, vt qui motus
directò continüaretur, obſtaculo facto continüetur
reflexè. Atque id quidem dicere cum ipſo Ariſtotele
malo, quàm motus quidpiam tribuere vel parieti,
vel parti ipſius; quoniam licet res probabilitate ſua
non carcat (vt arguit leuiſſimus ictus, qui vni ex
tremo longiſſimæ, craſſiſſimæque trabis impactus,
exauditur in alio, tanquam ſucceſſiuè in omneis
parteis, & vltrá per aërem, ad aurem vſque propa
gatus; itemque ictus ianuæ in limen, à quo totas
concuti ædeis, feneſtralia vitra, dum tremunt, de
monſtrant, cæteráque ſimilia) attamen res longio
ris eſt, quàm locus ferat, diquiſitionis. Quin
etiam non alienum foret diſquirere, quorſùm re
flexio ad parcis ſemper angulos fiat (quantùm ex
eius natura eſt) cum ipſa incidentia: ſed quónam
tyrocinio aliquo inſtituens, promoueat: neque enim
nudo contactu, & abſque huiuſcemodi promotione
propelleret vnquam. Inductionem facere nihil eſt
neceſſe; cùm propoſito quolibet exemplo, atten
tione ſolùm ſit opus; & aliunde conſtet, quò mo
uens rapidiùs mouetur, dum contingit, & aliquo
vſque inſequitur mobile, eò celeriùs mobile ferri,
& quo ſegniùs, eò tardiùs. Difficultas eſſe poſſet
de motu reflexo; nam pila impacta in parietem ita re
ſilit, vt moueri ab eo debere videatur, cùm immo
tus tamen ſit, neque aliquo vſque conſequatur pilam.
Verùm ea reſilitio, motuſque reflexus non tam à
pariete, corporeve alio reflectente efficitur, quàm ab
ipſo nec impingente: euenitque ſolùm, vt qui motus
directò continüaretur, obſtaculo facto continüetur
reflexè. Atque id quidem dicere cum ipſo Ariſtotele
malo, quàm motus quidpiam tribuere vel parieti,
vel parti ipſius; quoniam licet res probabilitate ſua
non carcat (vt arguit leuiſſimus ictus, qui vni ex
tremo longiſſimæ, craſſiſſimæque trabis impactus,
exauditur in alio, tanquam ſucceſſiuè in omneis
parteis, & vltrá per aërem, ad aurem vſque propa
gatus; itemque ictus ianuæ in limen, à quo totas
concuti ædeis, feneſtralia vitra, dum tremunt, de
monſtrant, cæteráque ſimilia) attamen res longio
ris eſt, quàm locus ferat, diquiſitionis. Quin
etiam non alienum foret diſquirere, quorſùm re
flexio ad parcis ſemper angulos fiat (quantùm ex
eius natura eſt) cum ipſa incidentia: ſed quónam