Morelli, Gregorio
,
Scala di tutte le scienze et arti
,
1567
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lb
/>
cui diuiſione è che eſſo ſillogismo, ò che è pen
<
lb
/>
fetto ouero imperfetto; & l'imperfetto ò che è
<
lb
/>
indutione, ò eſſempio, ouero entimema: il
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lb
/>
perfetto parimente ſi diuide in ſillogismo con
<
lb
/>
tingente, elcnchico, per dir coſi, & neceſ
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lb
/>
ſario. </
s
>
<
s
>Hora, poi che egli ha adoperato il me
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lb
/>
todo diuiſiuo, prende ciaſcuna di queſte par
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lb
/>
ti, & la riſolue ne i mediati ſuoi principij;
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lb
/>
come per eſſempio la demoſtratione in princi
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lb
/>
pij materiali, & formali, & di nuouo ado
<
lb
/>
pera la diuiſione diuidendo eßi principij nelle
<
lb
/>
ſue ſpecie, pigliando di nuouo queſti principij
<
lb
/>
gli riſolue in altri principij, cioè in prepoſi
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/>
tioni, uerbi gratia, in maggiore propoſitione,
<
lb
/>
in minore, & concluſione, poiche ha diuiſa
<
lb
/>
la propoſitione nelle ſue parti, ò ſpecie che ne
<
lb
/>
uogliam dire, ſubito riſolue ciaſcuna di loro
<
lb
/>
ne i ſuoi principij, che ſono i termini della
<
lb
/>
propoſitione, & qui non paſſa il logico.
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lb
/>
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OR.
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s
> Non hauete di ſopra mai parlato tan
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/>
to chiaramente, come la riſolutione ſia diffe
<
lb
/>
rente dalla diuiſione, o ucramente che io non
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lb
/>
haueua inteſo; ma mi ſouuiene una dubitatio
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lb
/>
ne, perche mi pare che la diuiſione ſia da
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/>
eſſer poſta tra gli ordini uniuerſali, percioche
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lb
/>
ella ua ſempre al pari della riſolutione.
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lb
/>
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OM.
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> Non è da diſprezzare queſta dubitatio
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ne, ma auuertite che per due cagioni la </
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