Nec Epicurum, nec Anaximenem, nec alios, qui
infinitatem in mundum introduxerunt, eſſe
confutandos, interea tamen breuiſsi
mè confutantur. Cap. II.
infinitatem in mundum introduxerunt, eſſe
confutandos, interea tamen breuiſsi
mè confutantur. Cap. II.
EPICVRVS, quem & complures alij ſecuti fuerunt,
qui vniuerſum infinitum eſſe exiſtimauerunt, hac dere
nullam mentionem facere potuerunt: cum in eo, quod eſt
infinitum nulli ſint extremi fines, ad quos nullaque me dia per
quæ elementorum vniuerſitates istæ, aut earumdem partes
ferantur: & in quibus conſiſtant.
qui vniuerſum infinitum eſſe exiſtimauerunt, hac dere
nullam mentionem facere potuerunt: cum in eo, quod eſt
infinitum nulli ſint extremi fines, ad quos nullaque me dia per
quæ elementorum vniuerſitates istæ, aut earumdem partes
ferantur: & in quibus conſiſtant.
Anaximenes etiam.
qui licet mundum omnino infinitum
non faciat: infinitum tamen aerem mundi principium conſti
tuit, vnde ſequitur; vt etiam motus neceſſariò ſit infinitus: nam
infiniti corporis motus finitus non est, ideo illos prætermitten
dos putamus, & in eos confutandos eſt omnis oratio noſtra con
uertenda, qui mundum finitum eſſe putauerunt vt Empedo
cles, Anaximander, Anaxagoras, Democritus Plato: qui
omnes terræ vniuerſitatem in medio mundi verè collocaue
runt, vt ibi quieſcat; ſed ratione diuerſa: nec propterea per
petuo ſilentio inuoluendi ſunt illi, qui terram in cælo, & ignem
in mundi medio locatum eſſe voluerunt: ſed ante alios con
futandi.
non faciat: infinitum tamen aerem mundi principium conſti
tuit, vnde ſequitur; vt etiam motus neceſſariò ſit infinitus: nam
infiniti corporis motus finitus non est, ideo illos prætermitten
dos putamus, & in eos confutandos eſt omnis oratio noſtra con
uertenda, qui mundum finitum eſſe putauerunt vt Empedo
cles, Anaximander, Anaxagoras, Democritus Plato: qui
omnes terræ vniuerſitatem in medio mundi verè collocaue
runt, vt ibi quieſcat; ſed ratione diuerſa: nec propterea per
petuo ſilentio inuoluendi ſunt illi, qui terram in cælo, & ignem
in mundi medio locatum eſſe voluerunt: ſed ante alios con
futandi.