Lucretius
,
De rerum natura: Libri Sex (Vol. I, Text)
,
1893
Text
Text Image
Image
XML
Thumbnail overview
Document information
None
Concordance
Thumbnails
Page concordance
<
1 - 30
31 - 60
61 - 90
91 - 120
121 - 150
151 - 180
181 - 210
211 - 240
241 - 258
>
Scan
Original
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
<
1 - 30
31 - 60
61 - 90
91 - 120
121 - 150
151 - 180
181 - 210
211 - 240
241 - 258
>
page
|<
<
of 258
>
>|
<
archimedes
>
<
text
>
<
body
>
<
chap
n
="
3
">
<
p
type
="
main
">
<
s
id
="
s.000612
">
<
pb
xlink:href
="
082/01/088.jpg
"
pagenum
="
126
"/>
quidquid
<
emph
type
="
italics
"/>
id
<
emph.end
type
="
italics
"/>
est, habeant: tu cetera percipe dicta.
<
lb
/>
</
s
>
</
p
>
<
p
type
="
main
">
<
s
id
="
s.000613
">Nunc animum atque animam dico coniuncta teneri
<
lb
/>
inter se atque unam naturam conficere ex se,
<
lb
/>
sed caput esse quasi et dominari in corpore toto
<
lb
/>
consilium quod nos animum mentemque vocamus.</
s
>
<
lb
/>
<
s
id
="
s.000614
">idque situm media regione in pectoris haeret. </
s
>
<
s
id
="
s.000615
">
<
lb
/>
hic exultat enim pavor ac metus, haec loca circum
<
lb
/>
laetitiae mulcent; hic ergo mens animusquest.</
s
>
<
lb
/>
<
s
id
="
s.000616
">cetera pars animae per totum dissita corpus
<
lb
/>
paret et ad numen mentis momenque movetur.</
s
>
<
lb
/>
<
s
id
="
s.000617
">idque sibi solum per se sapit,
<
emph
type
="
italics
"/>
id
<
emph.end
type
="
italics
"/>
sibi gaudet,
<
lb
/>
cum neque res animam neque corpus commovet una.</
s
>
<
lb
/>
<
s
id
="
s.000618
">et quasi, cum caput aut oculus temptante dolore
<
lb
/>
laeditur in nobis, non omni concruciamur
<
lb
/>
corpore, sic animus nonnumquam laeditur ipse
<
lb
/>
laetitiaque viget, cum cetera pars animai
<
lb
/>
per membra atque artus nulla novitate cietur.</
s
>
<
lb
/>
<
s
id
="
s.000619
">verum ubi vementi magis est commota metu mens,
<
lb
/>
consentire animam totam per membra videmus
<
lb
/>
sudoresque ita palloremque existere toto
<
lb
/>
corpore et infringi linguam vocemque aboriri,
<
lb
/>
caligare oculos, sonere auris, succidere artus,
<
lb
/>
denique concidere ex animi terrore videmus
<
lb
/>
saepe homines; facile ut quivis hinc noscere possit
<
lb
/>
esse animam cum animo coniunctam, quae cum animi
<
emph
type
="
italics
"/>
vi
<
emph.end
type
="
italics
"/>
<
lb
/>
percussast, exim corpus propellit et icit. </
s
>
<
s
id
="
s.000620
">
<
lb
/>
</
s
>
</
p
>
<
p
type
="
main
">
<
s
id
="
s.000621
">Haec eadem ratio naturam animi atque animai
<
lb
/>
corpoream docet esse ; ubi enim propellere membra,
<
lb
/>
corripere ex somno corpus mutareque vultum
<
lb
/>
atque hominem totum regere ac versare videtur,
<
lb
/>
quorum nil fieri sine tactu posse videmus
<
lb
/>
nec tactum porro sine corpore, nonne fatendumst
<
lb
/>
corporea natura animum constare animamque?</
s
>
<
s
id
="
s.000622
">
<
lb
/>
praeterea pariter fungi cum corpore et una
<
lb
/>
consentire animum nobis in corpore cernis.</
s
>
<
lb
/>
<
s
id
="
s.000623
"/>
</
p
>
</
chap
>
</
body
>
</
text
>
</
archimedes
>