93
PHYSICO-
RVM ARISTOTELIS
LIBER PRI-
RVM ARISTOTELIS
LIBER PRI-
M V S.
*
*
Ioanne Argyropylo Interprete.
Quis ſit ſcopus huius libri totius, &
de modo doctrinæ.
CAP. I.
_C V M_ circa omnes doctrinas, quarũ
11Principia, Ete
menta, Cauſæ,
idem. ſunt principia, uel cauſæ, uelelemẽ
ta, exhorum perceptione cognitio
fiat, atq; ſcientia (tunc enim unam-
quãq; rem ſcire putamus, cũ cauſas
primas, principiáq; prima, & uſq;
ad elementa cognoſcimus) patet &
ea quæ ad principia naturalis ſcientiæ pertinent, eniten-
dum eſſe prius determinare. Hæc autem inſita natura
nobis eſt uia, ut è notioribus nobis, magis´ que manifestis, ad
notiora naturæ, magis´ que manifesta, proficiſcamur: non
enim ſunt eadem nobis, atq; ſimpliciter nota. Quapropter
hoc modo exhiſce, quæ naturæ quidem minus ſunt mani-
festa, nobis autem notiora, ad ea, quæ dilucidiora ſunt, ma-
gisq́; nota naturæ, proficiſcamur neceſſe eſt. At conſuſa,
primò no ta nobis ſunt magis, ac maniſesta. Elementa uerò,
principiáq; , posterius ex hiſce no ta per ipſorum diuiſionẽ
fieriſolent. Iccirco ex uniuerſalibus ad ſingularia proſici-
ſcamur oportet: ipſum nanq; totũ ſenſu notius eſt, uniuerſa
le uerò totum eſt quoddã, quippe cùm multa
11Principia, Ete
menta, Cauſæ,
idem. ſunt principia, uel cauſæ, uelelemẽ
ta, exhorum perceptione cognitio
fiat, atq; ſcientia (tunc enim unam-
quãq; rem ſcire putamus, cũ cauſas
primas, principiáq; prima, & uſq;
ad elementa cognoſcimus) patet &
ea quæ ad principia naturalis ſcientiæ pertinent, eniten-
dum eſſe prius determinare. Hæc autem inſita natura
nobis eſt uia, ut è notioribus nobis, magis´ que manifestis, ad
notiora naturæ, magis´ que manifesta, proficiſcamur: non
enim ſunt eadem nobis, atq; ſimpliciter nota. Quapropter
hoc modo exhiſce, quæ naturæ quidem minus ſunt mani-
festa, nobis autem notiora, ad ea, quæ dilucidiora ſunt, ma-
gisq́; nota naturæ, proficiſcamur neceſſe eſt. At conſuſa,
primò no ta nobis ſunt magis, ac maniſesta. Elementa uerò,
principiáq; , posterius ex hiſce no ta per ipſorum diuiſionẽ
fieriſolent. Iccirco ex uniuerſalibus ad ſingularia proſici-
ſcamur oportet: ipſum nanq; totũ ſenſu notius eſt, uniuerſa
le uerò totum eſt quoddã, quippe cùm multa