Morelli, Gregorio, Scala di tutte le scienze et arti, 1567

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              ella incomincia da qualunque ſorte indifferen
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              temente, ouero da appartati principij. </s>
              <s>Ma
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              per conoſcere queſta tal coſa, fa biſogno di rac
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              cordarſi della prima diuiſione della compoſitio
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              ne, cioè che la compoſitione è oueramente rea
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              le, ò pure compoſitione de i teoremi; & ſe pi
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              gliamo la reale, dico che incomincia da prin­
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              cipij incompleßi, & che ſono principij della
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              cognitione, & dell'eſſere ancora, come beniſ­
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              ſimo nella filoſofia naturale appare, perche
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              ella incomincia dalla materia & forma, liqua
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              li ſono principij dell'eſſere del corpo naturale,
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              & ſono etiandio principij della cognitione in
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              quanto alla natura; perche chi conoſce la pro
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              pria forma, & la propria materia del corpo
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              naturale, conoſce le ſue cauſe proprie, & chi
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              conoſce le cauſe del corpo naturale ha cognitio
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              ne di quello ſecondo la natura. </s>
              <s>Può anco m­
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              cominciare la compoſitione reale da principij
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              incompleßi, liquali, & ſecondo eſſa natura,
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              & ſecondo noi ſaranno principij della cogni­
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              tione, & dell'eſſere ancora, come ſi può uede
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              re nelle matematice, nelle quali s'incomincia
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              dalla unità, dal punto, & ſi uà da queſti prin
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              cipij à compoſti, cioè alla linea, alla ſuper­
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              ficie, al corpo triangolare, & ſimili. </s>
              <s>Il me
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              deſimo ſi può parimente dire della compoſitio­
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              ne che ſi fa nelle arti, hauendo ſolo riſpetto </s>
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