1la compoſitione, ancorche io ſappia che que
sta materia haurebbe di biſogno d'un lungo
parlare, ma il tempo non ce lo comporta; &
ſappiate che la compoſitione ſia ò reale, oue
ro fatta dall'intelletto è molto piu difficile nel
le arti che nelle ſcienze, perche ella è piu na
turale che artificiale, percioche la natura iſteſ
ſa l'ha prodotta, ſi come le altre ſono pari
mente piu artificiali, perche dall'huomo inge
gnoſo paiono ſenza eſſempio eſſere stati troua
ti; hor dunque la difficultà della compoſitione
nelle arti naſce ſpecialmente perche la natura
ne è stata inuentrice, laquale non incamina
le coſe per altri ordini che per il compoſitiuo,
& l'huomo imitando nello ſcriuere eſſe coſe ſe
gue coſi fatto ordine bene ſpeſſo, come nella fi
loſofia naturale fa Ariſtotele, ilquale inco
mincia dalla materia, forma, & priuatione,
& primo motore, de' quali egli tratta ne i li
bri della fiſica: dipoi uenne alla ſeconda na
tura, cioè à gli elementi in quanto che ſo
no parte del mondo, & al ſecondo moto
re, che è il cielo, di che egli tratta ne i libri
del cielo; d'onde diſcendendo uiene alla terza
natura, chc ſono gli elementi, in quanto che
uengono alla miſtione de' quali tratta ne i li
bri della generatione, & corrottione, da' qua
li principij finalmente ſe ne paſſa poi à princi-
sta materia haurebbe di biſogno d'un lungo
parlare, ma il tempo non ce lo comporta; &
ſappiate che la compoſitione ſia ò reale, oue
ro fatta dall'intelletto è molto piu difficile nel
le arti che nelle ſcienze, perche ella è piu na
turale che artificiale, percioche la natura iſteſ
ſa l'ha prodotta, ſi come le altre ſono pari
mente piu artificiali, perche dall'huomo inge
gnoſo paiono ſenza eſſempio eſſere stati troua
ti; hor dunque la difficultà della compoſitione
nelle arti naſce ſpecialmente perche la natura
ne è stata inuentrice, laquale non incamina
le coſe per altri ordini che per il compoſitiuo,
& l'huomo imitando nello ſcriuere eſſe coſe ſe
gue coſi fatto ordine bene ſpeſſo, come nella fi
loſofia naturale fa Ariſtotele, ilquale inco
mincia dalla materia, forma, & priuatione,
& primo motore, de' quali egli tratta ne i li
bri della fiſica: dipoi uenne alla ſeconda na
tura, cioè à gli elementi in quanto che ſo
no parte del mondo, & al ſecondo moto
re, che è il cielo, di che egli tratta ne i libri
del cielo; d'onde diſcendendo uiene alla terza
natura, chc ſono gli elementi, in quanto che
uengono alla miſtione de' quali tratta ne i li
bri della generatione, & corrottione, da' qua
li principij finalmente ſe ne paſſa poi à princi-