Terentius, Johannes; Zheng, Wang 王徴, Yuan xi qi qi tu shuo lu zui 遠西奇器圖說錄最, [1830]

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​天​下​之​物,​皆​天​然​自​生​自​成​。 ​而​此​器​之​法,​乃​因
​物​理​而​生​而​成​。
​所​謂​有​物​必​有​則​者,​此​也​。 ​然​法
​雖​由​於​造​作,​而​比​於​生​成​之​物,​則​或​有​相​似​、​有
​相​幫​、​有​相​勝​、​有​相​笑​者,​非​一​端​也​。
​譬​如​天​體​晝
​夜​自​行​運​旋,​而​器​之​自​轉​磨​、​自​行​車​、​自​鳴​鐘​等
​類,​輒​能​一​一​與​天​相​似​。
​人​之​耳​目​手​足,​自​視​、​自
​聽​、​自​行​、​自​持,​而​器​之​製​成​人​像​者,​輒​又​手​能​自
​持​自​起,​足​能​自​行​自​止,​目​能​自​閉​自​張,​一​一​與
​人​相​似​。
​不​謂​巧​擬​化​工​矣​乎?​間​有​物​力​、​人​力​不

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