Ibn-al-Haitam, al-Hasan Ibn-al-Hasan; Witelo; Risner, Friedrich, Opticae thesavrvs Alhazeni Arabis libri septem, nunc primùm editi. Eivsdem liber De Crepvscvlis & Nubium ascensionibus. Item Vitellonis Thuvringopoloni Libri X. Omnes instaurati, figuris illustrati & aucti, adiectis etiam in Alhazenum commentarijs, a Federico Risnero, 1572

Table of contents

< >
[91.] 41. Magnitudines uiſibiles ſunt ſuperficies, earum partes, termini, & ſpatia, quæinter di-ſtincta uiſibilia interijciuntur. 18 p 4.
[92.] 42. Axis opticæpyramidis, oculo moto immut abilis permanet. 53 p 3.
[93.] 43. Axis optic{us} in ſuo motu nunquã fit baſis anguli à ſuperficie uiſibilis ſubtenſi: nec ſem-per ſet at angulum ab aliqua uiſibilis diametro ſubtenſum. 54 p 3.
[94.] 44. Viſ{us} percipit magnitudinem anguli optici è parte ſuperficiei uiſ{us}, in qua formatur rei uiſibilis forma. 73 p 3.
[95.] 45. Sit{us} direct{us} & obliqu{us} lineæ, ſuperficiei, & ſpatij percipitur ex æquabili & inæqua-bili terminorum diſtantia. 12 p 4. Idem 28 n.
[96.] 46. Diſtinctio uiſibilium percipitur è diſtinctione formarum, quæ in diuerſis ſuperficiei ui-ſ{us} partib{us} ſunt impreſſæ. 99 p 4.
[97.] 47. Continuatio uiſibilis percipitur è diſtantiæ priuatione. 100 p 4.
[98.] 48. Numerus percipitur è uiſibilium diſtinctione. 101 p 4.
[99.] 49. Motus uiſibilis percipitur è mutatione ſitus eius in ſenſilitempore. 110 p 4.
[100.] 50. Qualitas motus percipitur è ſpatio, per quoduiſibile mouetur. 711 p 4.
[101.] 51. Motus uiſibilis percipitur in tempore ſenſili.
[102.] 52. Quies percipitur è uiſibili, eundem ſitum locum́ tempore ſenſili occupante. 112 p 4.
[103.] 53. Aſperitas percipitur è luce aſper am ſuperficiem illuminante. 139 p 4.
[104.] 54. Lenit as percipitur è luce lenem ſuperficiem illuminante. 140 p 4.
[105.] 55. Perſpicuit{as} percipitur è perceptione corporis denſi ultra corp{us} perſpicuum poſiti. 142 p 4.
[106.] 56. Denſitas percipitur è perſpicuitatis priuatione. 143 p 4.
[107.] 57. Vmbra percipitur è lucis unius abſentia, alterius præſentia. 145 p 4.
[108.] 58. Obſcurit{as} percipitur è lucis priuatione & abſentia. 146 p 4.
[109.] 59. Pulchritudo percipitur tum è ſingulis uiſibilibus ſpeciebus, tum è pluribus ſimul coniun ctis, ſymmetris inter ſe. 148 p 4.
[110.] 60. Deformitas percipitur tum è ſingulis uiſibilibus ſpeciebus, tum è pluribus ſimul coniun-ctis, aſymmetris inter ſe. 149 p 4.
[111.] 61. Similitudo percipitur è uiſibilium inter ſe conuenientia. 151 p 4.
[112.] 62. Dißimilitudo percipitur è priuatione ſimilitudinis & conuenientiæ uiſibilium inter ſe. 152 p 4.
[113.] DE DIVERSITATE COMPREHENSIONIS VISVS AB intentionibus particularibus. Cap. III. 63. Viſus plures uiſibiles ſpecies ſimul percipit. 2 p 4.
[114.] 64. Viſio fit aſpectu, aut obtutu. 51 p 3.
[115.] 65. Viſio per aſpectum, fit per quemlibet pyramidis opticæ radium: per obtutum uerò fit per ſolum axem. 52 p 3.
[116.] 66. Obtut{us} iteratio alti{us} imprimit formas uiſibiles animo, certiores́ efficit. 58 p 3.
[117.] 67. E uiſibili ſæpi{us} uiſo remanet in animo generalis notio: qua quodlibet uiſibile ſimile per cipitur & cognoſcitur. 61 p 3. Idem 14 n.
[118.] 68. Eſſentia uiſibilis percipitur è ſpecieb{us} uifibilib{us}, beneficio formæ in animo reſiden-tis. 66 p 3.
[119.] 69. Diſtinctauiſio fit aut obtutu ſolo: aut obtutu & anticipata notione ſimul. 62 p 3.
[120.] 70. Obtut{us} fit in tempore. 56 p 3.
< >
page |< < (88) of 778 > >|
9488ALHAZEN
DE CAVSSIS, QVIBVS VISVI ACCIDIT DE-
ceptio
. Cap. III.
18. Ad uiſionem perficiendam octo neceſſaria ſunt: quorum quodlibet ad uitandum allu-
cinationes
, uiſibili ſymmetrum eſſe oportet. 1. 2. 13. 14. 15. 16. 19. 56 p 3. 1 p 4. Vide 36 n 1.
DEclaratum eſt in libro primo [36 n] quòd ad hoc, ut formas corporis uiſi directè uiſus com
prehendat
, neceſſaria eſt quorundam aggregatio, quæ ſunt Longitudo:
Oppoſitio: Lux non
multùm
debilis:
Soliditas corporis: Magnitudo eiuſdem: Raritas intermedij aeris: ſi enim
adfuerit
alicuius horum defectus, non erit uiſus.
Planum eſt etiam exlibro ſecundo [12. 13. 20 n]
quòd
nihil poteſt uiſus comprehendere ex corporibus, niſi in tempore.
Tẽpus igitur eſt unum eo-
rum
, quæ neceſſaria ſunt ad hoc, ut fiat uiſus.
Similiter infirmitas oculi impedit uiſum: quare ſani-
tas
erit unum neceſſariorum.
Amplius iam explanatum eſt in parte præcedente [15. 17n] quòd
corpus
multùm elongatum ab axe, occultatur uiſui:
& ſi multùm tunc fuerit declinatum, non ple-
comprehendetur.
Neceſſarius ergo eſt ſitus ad complementum uiſus, cum non plena fiat com-
prehenſio
, niſi in ſitu determinato.
Sunt ergo octo neceſſaria ad operationem uiſus, Longitudo:
Situs
:
Lux: Magnitudo corporis: Soliditas: Raritas aeris: Tẽpus: Sanitas uiſus. Et quodlibet iſto-
rum
latitudinem habet proportionatam ad rem uiſam.
Verbi gratia, corpus aliquod ab aliqua di-
ſtantia
plenè comprehenditur, ab alia non plenè:
& inter illas diſtantias eſt latitudo magna, in qua
fit
plena comprehenſio illius corporis, quæ eſt latitudo longitudinis, reſpectu tanti corporis, & ſe-
cundum
quod maius fuerit corpus, maior erit latitudo diſtantiæ eius.
Pari modo cum magna fue-
rit
corporis alicuius declinatio:
non comprehendentur notæ, uel particulæ, quæ ſunt in eo: ſi autẽ
in
eadem declinatione uideatur corpus, in quo maioris quantitatis notæ, uel partes minus minutę
fuerint
:
comprehendentur: in minore autem declinatione corporis primi, uidebuntur eius minu-
tiæ
:
& eſt inter has declinationes latitudo. Similiter corpus paruum circa axem ſitum uidetur: mul
tùm
elongatum, occultatur:
& in eadem elongatione corpus maius uidebitur. Palàm ergo, quòd
ſitus
habet latitudinem proportionatam ad corporis magnitudinem & minutias eius.
Lucem pla-
num
eſt habere latitudinem:
fortitu do enim lucis cum magna fuerit, obfuſcat apparentiam corpo-
ris
:
& ſimiliter etiam eiuſdem debilitas: ſed erit corporum apparentia in lucibus intermedijs. Præ-
terea
in luce aliqua quædã partes corporis cõprehenduntur, & in eadẽluce aliæ minutiſsimæ ab-
ſconduntur
, quæ in luce maiore uiderẽtur.
Eſt ergo latitudo lucis proportionata ad magnitudinẽ
corporis
.
Magnitudo corporis habet latitudinẽ: Si enim partes rei uiſæ fuerint proportionales
totali
:
occultabũtur uiſui: ſi uerò fuerint ꝓportionales, & corpus totale fuerit modicũ, adhuc ab-
ſcondentur
.
Vnde in auibus & animalibus minutis particulas aliquas percipimus, licet ſint pro-
portionales
eis:
Si aũt magnũ fuerit corpus uiſum, & partes eius ꝓportionales: latebũtuſque-
adeò
.
Eſt igitur latitudo magnitudinis rei uiſæ proportionata ad totale corpus, cuius pars fuerit.
Soliditas
aũt habet latitudinẽ ꝓportionatã ad rem uiſam.
Si enim in corpore aliquo coloracutus
fuerit
:
licet paucæ ſoliditatis: uideri poterit, quòd eadẽ ſoliditate manẽte accideret, ſi color eſſet
obtuſus
.
Raritas aeris habet latitudinẽ. Si enim uiſui & ſcripturæ interponatur aer parũ ſolidus, ut
flãma
uel fumus, ſcriptura diſcernetur, pergamenũ tamẽ uidebitur:
& ſic in huiuſmodi alijs. Eſt
ergo
proportionata hæc latitudo ſecũdũ uiſa.
Tempus habet latitudinẽ. Si quis enim per foramen
inſpiciat
corpus, quod ſtatim tranſeat, non percipietur.
Similiter motus trochi (quia uelociſsi-
mus
) in tempore multùm paruo non attenditur.
Similiter accidit in motu multùm paruo. Sani-
tas
habet latitudinem.
In quadam enim infirmitate minutiæ corporis uiſi ab ſconduntur, in mino-
re
percipiuntur.
Et generaliter quilibet ſitus, in quo non uerificatur forma rei uiſæ, ſicut eſt in ueri-
tate
, eſt ſitus egreſſus à remperantia ad rem uiſam illam proportionata.
Egreditur autem ſitus rei
uiſæ
à temperamento in longitudine:
uel propter maximum longitudinis excrementum: uel maxi
mam
eius diminutionem.
In ſitu ſit egreſsio à temperantia per maximam ab axe elongationem:
per
ſitus corporis reſpectu duorum uiſuum diuerſitatem:
per maximam eius decliñationem. In lu-
ce
egreſſum à temperantia efficit fortitudo maxima eius, uel debilitas nimia.
In magnitudine di-
minutio
quantitatis rei uiſæ.
In ſoliditate raritatis intenſio. In aere nimia eius ſpiſsitudo. In tèmpo-
re
minima eius duratio.
In ſanitate debilitas uiſus maxima, uel eius immutatio ſecundum ægritu-
dinem
.
Habet autem temperamentum latitudinem, quæ ſic patebit. Viſo aliquo corpore, & pau-
lulum
à uiſu elongato uel adducto:
dum uidetur diſtans à ueritate inſenſibili proportione, adhuc
eſt
de temperamento:
& ita donec proportionalis ſit, & ſenſibilis apparentiæ mutatio. Menſura-
tur
etiam temperamenti latitudo in quolibet iſtorum ſecundum proportionem eius ad alia ſeptẽ:

& ſecundum colorem & partium corporis paruitatem.
Igitur latitudo temperamenti longitudinis
attenditur
, & ſecundum colorem & ſecundum minutias, quæ in corpore fuerint, & ſecundum lu-
cem
, & ſexalia, quæ dicta ſunt.
Secundum coloris uarietatem: quoniam corpus fortis & acuti co-
loris
, à maiore longitudine percipitur, quàm obſcuri & debilis.
Vnde latitudo temperamenti
longitudinis
maior, eſt proportionata magis ad colorem fortem, quàm ad debilem.
Similiter ſi
fuerint
in corpore uiſo notæ notabiles, à maiore longitudine comprehendentur, quàm ſi multùm
paruæ
.
Vnde maior longitudinis temperantia, reſpectu partium corporis notabilium, quàm reſpe
ctu
minutarum.
Pari modo maius eſt temperamẽtum longitudinis ad rectam corporis oppoſitio-

Text layer

  • Dictionary

Text normalization

  • Original
  • Regularized
  • Normalized

Search


  • Exact
  • All forms
  • Fulltext index
  • Morphological index