XXX.
Proſequeris deinde ſic. Porrò cùm celeritas
motus in naturali deſcenſu grauium, non modò ad locum, ſed
ad tempus quoque reſpectum includat, iamque de altero dictam
ſit, qua videlicet ratione, celeritas ſpatijs æqualibus augea
tur; vt ne quid ad perfectam motus accelerati notitiam de
ſit, neceſſarium eſt, vt de ſpatiis quoque, quæ temporibus
æqualibus percurruntur, quam inter ſe rationem obſeruent,
reliqua diſputatione inquiramus, & ex iiſdem quoque expe
rientiis definiamus. Hoc iam loco, optimè Vir, agnoſ
cere potes originem mali. Nempe labes tota vide
tur ex definitione vulgari contracta, quatenus ratio
nem increſcentis celeritatis ita cum ſpatio comparat,
vt nullam interim inſtituat comparationem cum tem
pore, ſine quo tamen neque celeritas, neque acce
leratio intelligi poteſt. Non modò certè Ariſtoteles,
verùm etiam communis ſenſus id Velox definit,
quod ſpatium multum tempore pauco: & Tardum, quod
paucum multò conficit; conſtatque aliunde, ſi velocitas
attendatur ſolùm penes ſpatia, debere ſemper id
mobile, quod decem percurrerit ſtadia, dici moueri
celeriter, & ſemper id, quod vnicum percurrerit, tar
dè; cùm contingere tamen poſſit, vt quod percurrit
vnicum, moueatur decuplo velocius, quàm illud,
quod percurrit decem. Ex quo fit, vt cùm celeri
tas nihil ſit aliud, quàm paſſio motus; intelligatur
quidem motus abſolutè ſumptus ex relatione ad ſpa
tium, cùm & definiatur progreſſio è loco in locum
(nulla mentione temporis) & duo loca ſine ſpatio
interiecto non accipiantur; at celeritas non intelli
gatur ſine relatione ad tempus, & illud quidem breue
motus in naturali deſcenſu grauium, non modò ad locum, ſed
ad tempus quoque reſpectum includat, iamque de altero dictam
ſit, qua videlicet ratione, celeritas ſpatijs æqualibus augea
tur; vt ne quid ad perfectam motus accelerati notitiam de
ſit, neceſſarium eſt, vt de ſpatiis quoque, quæ temporibus
æqualibus percurruntur, quam inter ſe rationem obſeruent,
reliqua diſputatione inquiramus, & ex iiſdem quoque expe
rientiis definiamus. Hoc iam loco, optimè Vir, agnoſ
cere potes originem mali. Nempe labes tota vide
tur ex definitione vulgari contracta, quatenus ratio
nem increſcentis celeritatis ita cum ſpatio comparat,
vt nullam interim inſtituat comparationem cum tem
pore, ſine quo tamen neque celeritas, neque acce
leratio intelligi poteſt. Non modò certè Ariſtoteles,
verùm etiam communis ſenſus id Velox definit,
quod ſpatium multum tempore pauco: & Tardum, quod
paucum multò conficit; conſtatque aliunde, ſi velocitas
attendatur ſolùm penes ſpatia, debere ſemper id
mobile, quod decem percurrerit ſtadia, dici moueri
celeriter, & ſemper id, quod vnicum percurrerit, tar
dè; cùm contingere tamen poſſit, vt quod percurrit
vnicum, moueatur decuplo velocius, quàm illud,
quod percurrit decem. Ex quo fit, vt cùm celeri
tas nihil ſit aliud, quàm paſſio motus; intelligatur
quidem motus abſolutè ſumptus ex relatione ad ſpa
tium, cùm & definiatur progreſſio è loco in locum
(nulla mentione temporis) & duo loca ſine ſpatio
interiecto non accipiantur; at celeritas non intelli
gatur ſine relatione ad tempus, & illud quidem breue
zoom in
zoom out
zoom area
full page
page width
set mark
remove mark
get reference
digilib