Voltaire
,
Elémens de la philosophie de Neuton : mis à la portée de tout le monde
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DE NEUTON.
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gles ne peuvent être la cauſe immédiate de
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ce que vous connaiſſez les diſtances.</
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">Celui qui, pour la premiere fois de ſa vie,
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">Exem-
<
lb
/>
ple en
<
lb
/>
preu-
<
lb
/>
ve.</
note
>
entendroit le bruit du Canon, ou le ſon d’un
<
lb
/>
Concert, ne pourroit juger ſi on tire ce ca-
<
lb
/>
non, ou ſi on exécute ce concert à une
<
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/>
lieue, ou à trente pas. </
s
>
<
s
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preserve
">Il n’y a que l’ex-
<
lb
/>
périence qui puiſſe l’accoutumer à juger de
<
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/>
la diſtance qui eſt entre lui & </
s
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<
s
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">l’endroit d’où
<
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part ce bruit. </
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<
s
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preserve
">Les vibrations, les ondula-
<
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/>
tions de l’air, portent un ſon à ſes oreilles,
<
lb
/>
ou plutôt à ſon ame; </
s
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<
s
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preserve
">mais ce bruit n’aver-
<
lb
/>
tit pas plus ſon ame de l’endroit où le bruit
<
lb
/>
commence, qu’il ne lui apprend la forme
<
lb
/>
du canon ou des inſtrumens de Muſique.</
s
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">C’eſt la même choſe préciſément par rap-
<
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/>
port aux rayons de lumiere qui partent d’un
<
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objet, ils ne nous apprennent point du tout
<
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/>
où eſt cet objet.</
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">Ils ne nous font pas connaitre davanta-
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">Ces li-
<
lb
/>
gnes op-
<
lb
/>
tiques
<
lb
/>
ne font
<
lb
/>
connai-
<
lb
/>
tre ni les
<
lb
/>
gran-
<
lb
/>
deurs ni
<
lb
/>
les figu-
<
lb
/>
res.</
note
>
ge les grandeurs ni même les figures.</
s
>
<
s
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echoid-s1043
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preserve
"/>
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p
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<
p
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<
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">Je vois de loin une eſpèce de petite Tout.
<
lb
/>
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<
s
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">J’avance, j’apperçois, & </
s
>
<
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preserve
">je touche un </
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>
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