Borro, Girolamo
,
Del flusso e reflusso del mare
,
1561
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archimedes
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chap
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p
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main
">
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s
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pb
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="
012/01/098.jpg
"
pagenum
="
110
"/>
l'occhio del giouine huomo, egli vedrebbe tanto bene,
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expan
abbr
="
quã-to
">quan
<
lb
/>
to</
expan
>
vede il giouine, ma perche il vecchio ha diſecchato quel
<
lb
/>
lo humore che nell'occhio rende il vedere perfetto, il vec
<
lb
/>
chio perfettamente
<
expan
abbr
="
nõ
">non</
expan
>
vede, come il giouine. </
s
>
<
s
>Chi anche ſcri
<
lb
/>
ue con vna penna ben temperata, bene ſcriue: & chi ſcriuen
<
lb
/>
do ſi ſerue d'una penna male acconcia, non puo ſcriuer' co
<
lb
/>
ſa, che bene ſtia: perche l'inſtrumento della penna male atto
<
lb
/>
nol ſerue & nol puo ſeruire, in modo che ben vadia, è adun
<
lb
/>
que proprietà dello artefice il far' bene le ſue faccende pro
<
lb
/>
priè co boni inſtrumenti, & il farle male co triſti: & perche
<
lb
/>
i corpi robuſti, e gagliardi non ſono inſtrumenti, de quali l'a
<
lb
/>
nimo noſtro ſi poſſa ſeruire alle operationi libere del
<
expan
abbr
="
cõtem
">contem</
expan
>
<
lb
/>
plare, & del comandare à gli altri, queſti tali naſcono natural
<
lb
/>
mente ſerui, & perche i corpi di delicata compleſsione ſono
<
lb
/>
inſtrumenti atti a ſeruire, à l'animo nelle contemplationi, &
<
lb
/>
nel gouerno gli altri queſti naſcono naturalmente liberi, &
<
lb
/>
de gli altri Signori. </
s
>
<
s
>
<
expan
abbr
="
Quantũque
">Quantunque</
expan
>
à Iureconſulti paia, che neſ
<
lb
/>
ſuna ſeruitù ſia naturale, & che tutti gli huomini naſceſsino
<
lb
/>
liberi nel primo loro principio, & che ogni ſeruitù ſia ſta
<
lb
/>
ta introdotta nel mondo dalle leggi: eſsi nientedimeno ſi
<
lb
/>
ingannano: perche naſcono altri huomini ſerui, & altri libe
<
lb
/>
ri, per le ragioni, quali hauete vdito. </
s
>
<
s
>Hora al propoſito no
<
lb
/>
ſtro applicando tutto queſto diſcorſo, dico, che ſe noi faccia
<
lb
/>
mo paragone infra il corpo della
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expan
abbr
="
Dõna
">Donna</
expan
>
, & quel dell'huomo,
<
lb
/>
troueremmo, che il corpo dell'huomo ha le conditioni, che
<
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/>
hanno i corpi ſerui: & il corpo della Donna ha quelle della
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lb
/>
perſona libera. </
s
>
<
s
>Gli huomini hanno i corpi muſculoſi, ruuidi
<
lb
/>
piloſi, rugoſi, creſpi, di ſtatura grandi, & di forze gagliardi,
<
lb
/>
atti à reſiſtere al graue poſo delle molte fatiche, per contra
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lb
/>
rio le Donne hanno il corpo molle, morbido, polito, delica
<
lb
/>
to, ſenza muſculi, ſenza creſpe, ſenza peli, non molto gagliar
<
lb
/>
do,
<
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abbr
="
nõ
">non</
expan
>
molto atto alle fatiche: però ſaranno le perſone loro
<
lb
/>
naturalmente ſignore, & quelle de gli huomini naturalmen
<
lb
/>
te ſerue: à che hebbe l'occhio Ariſtotile,
<
expan
abbr
="
quãdo
">quando</
expan
>
diſſe, chi ha
<
lb
/>
la carne molle, è atto alla mente, & chi la ha dura, non vi è </
s
>
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p
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chap
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archimedes
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