Cardano, Geronimo, Offenbarung der Natur und natürlicher dingen auch mancherley subtiler würckungen

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654 dxcviij
655 dxcix
656 dc
657 dcl
658 dcij
659 dciij
660 dciiij
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662 dcvi
663 dcvij
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666 dcx
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668 dcxij
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671 dcxv
672 dcxvi
673 dcxvij
674 dcxviij
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676 dcxx
677 dcxxi
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679 dcxxiij
680 dcxxiiij
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            <s xml:id="echoid-s19099" xml:space="preserve">Der ander weg iſt daß du mit gebett anhalteſt/ damit du diſes nach wöl-
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            lichem du fragſt/ in dem traum vernem̃en mögeſt. </s>
            <s xml:id="echoid-s19100" xml:space="preserve">Von diſem iſt weytleüf-
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            fig in den bücheren von den treümen durch mich gehandlet worden.</s>
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            <s xml:id="echoid-s19102" xml:space="preserve">Der dritt weg/ daß du eines kinds oder @@agenden frauwen gemüt dahin
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            treibeſt. </s>
            <s xml:id="echoid-s19103" xml:space="preserve">dañ eines kinds entpfindtliche finn (wie gemeldet) ſeind überwun
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            den/ weil ſie gar ſchwach/ durch das gebet vnnd deines gemües bewegung/
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            alſo daß ſie deß kinds gemüt rein beleiben laſſen/ in wöllichen dann erſchei-
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            n@n deß höchſten verſtands geheimnuſſenn es. </s>
            <s xml:id="echoid-s19104" xml:space="preserve">ſicht auch deß kinds gemüt
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            in einem eimer mit waſſer was zůkünfftig/ gegenwirtig/ oder vergangẽ iſt.</s>
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            <s xml:id="echoid-s19106" xml:space="preserve">Der viert weg iſt/ wann wir diſes ſelbs in auffgehenckten ſteinen ſechen/
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            wölliche ein krafft habend das gemüt zů bewegen/ vnnd die entpfindtliche
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            ſinn doll zů machen. </s>
            <s xml:id="echoid-s19107" xml:space="preserve">dañ wañ das gemüt rein worden/ nimmet es bald von
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            dem höchſten gemüt zůkünfftiger dingen bildtnuſſen/ als ein ſpiegel.</s>
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            <s xml:id="echoid-s19109" xml:space="preserve">Zům fünfften beſchicht es/ wañ man in ein klufft oder hüle ghet/ als vor
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            hin von Trophonien geſagt iſt.</s>
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            <s xml:id="echoid-s19111" xml:space="preserve">Es möchte aber yemand ſagen/ warzů iſt die waarſagung nutz? </s>
            <s xml:id="echoid-s19112" xml:space="preserve">dañ wañ
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            ſie falſch/ iſt nicht vngereimbter. </s>
            <s xml:id="echoid-s19113" xml:space="preserve">wann ſie aber waar/ vnd von zůkünfftigẽ
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            übel/ bringet ſie kein nutz/ ſonder allein forcht vnnd traurigkeit/ dieweil zů
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            künfftige ding nit mögend abgewendet werden. </s>
            <s xml:id="echoid-s19114" xml:space="preserve">wann aber das zůkünfftig
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            gůt/ wirt es auch beſchehen/ wann wir ſchon nicht daruon wüſſend/ alſo dz
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            wir kein nutz daruon habend. </s>
            <s xml:id="echoid-s19115" xml:space="preserve">Auff ſolliches antworten ich nit/ wie zů der
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            Aſtrologiſchen weyſſagung/ weil diſes allein můtmaſſungen/ vnnd ſich en
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            deren mögen ſo ſie nateürlich ſeind. </s>
            <s xml:id="echoid-s19116" xml:space="preserve">dann diſe enderet ſich nit/ ſonder iſt eint
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            weders gar waar/ oder gar falſch/ wann das himmeliſch liecht nit zů gegen
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            geweſen. </s>
            <s xml:id="echoid-s19117" xml:space="preserve">weil die him̃eliſche weyßheit nit irren mag/ nach die göttliche für-
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            ſechung betrogen werden. </s>
            <s xml:id="echoid-s19118" xml:space="preserve">Sonder es iſt deren dingen wüſſenheit/ von de-
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            ren wegen nutzlich ſo daran hangend. </s>
            <s xml:id="echoid-s19119" xml:space="preserve">Als wann einer weißt daß er ſterben
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            ſoll/ mag er ſein teſtament ordnen/ vnnd ſeine ſchulden einziechen. </s>
            <s xml:id="echoid-s19120" xml:space="preserve">was er
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            auch auff gůten glauben bezalet/ weil man jm ſolliches nit leügnen darff/
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            anzeigẽ/ dz es bezalet ſeye. </s>
            <s xml:id="echoid-s19121" xml:space="preserve">Wañ jn ſoll ein ehr anfallẽ wirt er deſter frölicher
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            hiezwiſchen leben/ vnnd ſich in widerwertigenn zůfälen minder bekümme-
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            ren/ vnd ſich zů größerer wirdigkeit bereiten. </s>
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            ein diebſtal begangen/ wirt er den von jm ſchicken. </s>
            <s xml:id="echoid-s19123" xml:space="preserve">dann ob wol die weyſſa-
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            gung eigentlich von zůkünfftigen dingen/ gehört ſie doch auch zů gegenwir
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            tigen vnnd vergangenen/ wann ſie nach heimlich ſeind.</s>
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            <s xml:id="echoid-s19125" xml:space="preserve">Alſo wie ich inn dem traum bin ermanet worden/ daß ich diſe bücher von
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            allen ſeltzamen ſachen beſchreiben ſolt/ wußt ich wol daß ich ſie wurde auß-
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            machen/ vnnd hab alſo den handel troſtlich zů handen genommen. </s>
            <s xml:id="echoid-s19126" xml:space="preserve">ich hab
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            auch die gefahrẽ ſo ſich hiezwiſchen möchten zů tragen/ nit geachtet/ ob ich
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            wol an diſem werck zů mehrmalen verhinderet worden. </s>
            <s xml:id="echoid-s19127" xml:space="preserve">was geſchehen ſoll/
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            das můß auch ſein. </s>
            <s xml:id="echoid-s19128" xml:space="preserve">dann ob ich wol vyl bücher geſchriben/ wie dann in dem
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            büchlin von meinen eigenen bücheren bekannt/ bin ich doch allein zů diſen
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            bücheren/ vnd von den bücheren der Subtiliteten ermanet worden.</s>
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            <s xml:id="echoid-s19130" xml:space="preserve">Wann nun yemands ſagen/ es ſeyend auch die ding notwendig ſo daran
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            hangend/ vnd müſſen alſo beſchehen/ deßhalben ſeye die waarſagung nicht
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            nutz. </s>
            <s xml:id="echoid-s19131" xml:space="preserve">antwortenn wir/ daß diſe ſo an der weyſſagung hangend/ nit für ſich
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            ſelbs notwendig/ ſonder weil man das erſt erkeñet. </s>
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            cullus glückſelig ſein wurde/ weil er große reichtumb bekommen ſolte. </s>
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