Cardano, Geronimo, Offenbarung der Natur und natürlicher dingen auch mancherley subtiler würckungen

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772 dccxvi
773 dccxvij
774 dccxviij
775 dccxix
776 dccxx
777 dccxxi
778 dccxxij
779 dccxxiij
780 dccxxiiij
781 dccxxv
782 dccxxvi
783 dccxxvij
784 dccxxviij
785 dccxxix
786 dccxxx
787 dccxxxi
788 dccxxxij
789 dccxxxiij
790 dccxxxiiij
791 dccxxxv
792 dccxxxvi
793 dccxl
794 dccxxxviij
795 dccxxxix
796 dccxxxvij
797 dccxli
798 dccxlij
799 dccxliij
800 dccxliiij
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            <s xml:id="echoid-s21819" xml:space="preserve">Wann das gemüt gedenckt der ſtatt/</s>
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            <s xml:id="echoid-s21820" xml:space="preserve">So in dem leib vol wůſtes iſt/</s>
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            <s xml:id="echoid-s21821" xml:space="preserve">Gantz laſter hafft zů aller friſt.</s>
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            <s xml:id="echoid-s21823" xml:space="preserve">Es iſt auch nit minder natürlich/ wann eim alle gedancken vnnd hoffnung
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            entgangen/ daß man zů dem beyſchlaff kommen müge. </s>
            <s xml:id="echoid-s21824" xml:space="preserve">dann wann diſer
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            wohn in dem gemüt beſtetiget/ wirt einer durch diſe hilff bald der liebe ent-
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            lediget. </s>
            <s xml:id="echoid-s21825" xml:space="preserve">Alſo dienet hargegen zů der liebe/ wañ ſich der meñlich ſaamen meh
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            ret/ das weib früntlich/ vnnd alle ſchamm vergangen iſt.</s>
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            <s xml:id="echoid-s21827" xml:space="preserve">Es hat aber gemeinlich alle natürliche Magia oder zauberey/ in menſch
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            en jren vrſprung den mehren theil auß enderung deß leib vnnd gemüt. </s>
            <s xml:id="echoid-s21828" xml:space="preserve">Die
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            gemüter enderen ſich auß begirden/ hoffnung vnnd liebe gar faſt vnd nutz
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            lichen. </s>
            <s xml:id="echoid-s21829" xml:space="preserve">dann die forcht vnnd der ſchmertz endert wol noch mehr/ aber on al-
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            len nutz/ wie auch das leyd vnd traurigkeit. </s>
            <s xml:id="echoid-s21830" xml:space="preserve">Der leib aber von der narung/
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            faſten/ ſalbung/ vnnd reüchung. </s>
            <s xml:id="echoid-s21831" xml:space="preserve">alſo ſagt man daß man durch eyßenkraut
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            ſafft zů fründſchafft/ gunſt/ weyßagung/ vnnd heilung der krancken kom
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            met. </s>
            <s xml:id="echoid-s21832" xml:space="preserve">Ich welte aber nit gern einem ſo vyl zů geben. </s>
            <s xml:id="echoid-s21833" xml:space="preserve">es iſt aber gewüß daß die
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            Magi in allen jren weltlichen vnnd geiſtlichen geſchefften die reüchung an
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            gerichtet/ weil diſe nit zů den Gotteren oder teüflen/ ſonder zů dem oberen
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            theil eines gůten gemüt/ namlich zů dem hirn gehörig/ von welchem ende-
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            rungen/ hoffnung/ vrtheil/ vnd rathſchleg kommend.</s>
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            <s xml:id="echoid-s21835" xml:space="preserve">Deßhalben wol mögen müglich ſein/ daß Ioſephus angezeigt/ namlich
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              derzeichen.</note>
            daß vor Keißer Veſpaſiano vnnd deßen ſünen ein vnſinniger geſund wor-
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            den/ als man diſem allein ein ring für die naßen gehebt. </s>
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            nen der geſtalt ertöden mag/ iſt nit zů verwunderen daß man einen auch
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            möge geſund machen. </s>
            <s xml:id="echoid-s21837" xml:space="preserve">wie wol in einer ſchedlichen artzney etwas mehr krafft
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            dann in einer heilſamen ſein můß. </s>
            <s xml:id="echoid-s21838" xml:space="preserve">diſes hatt auch on allen betrug mögen zů
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            ghen. </s>
            <s xml:id="echoid-s21839" xml:space="preserve">ob aber diſes beſchehen/ will ich hie nicht von ſagen. </s>
            <s xml:id="echoid-s21840" xml:space="preserve">Es iſt noch ge-
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            wüſſer daß man die pferd vnſinnig machet/ wann man mit Laſer ſafft jnen
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            die naſen beſtreicht. </s>
            <s xml:id="echoid-s21841" xml:space="preserve">ja diſes beſchicht auch den menſchen. </s>
            <s xml:id="echoid-s21842" xml:space="preserve">vnſer Laſer aber
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            iſt zů ſchwach/ oder es můß ein anders ſein. </s>
            <s xml:id="echoid-s21843" xml:space="preserve">dann Laſerpitium was vorzeyt
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            ten ein kraut.</s>
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            <s xml:id="echoid-s21845" xml:space="preserve">Daß man aber von Antei grob ſagt/ wie deßelbigen äſchen ein regen ge-
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            machet/ biß man die wider begraben. </s>
            <s xml:id="echoid-s21846" xml:space="preserve">Vnd daß bey Troaden der Minerua
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            heilthum nit ſolte faulen. </s>
            <s xml:id="echoid-s21847" xml:space="preserve">Auch in Veneris tempel bey Papho nit regnen.
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            <s xml:id="echoid-s21848" xml:space="preserve">vnnd daß bey den Peloneen ein bildnuß geweſen/ ſo gar erſchrockenlich/ al
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            ſo daß diſes niemand on große forcht vnnd ſchrecken anſehen mochte/ wo
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            hin diſes auch geſehen/ habe es alles betrübet/ vnd mit getümmel erfüllet/
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            iſt zum theil erdichtet/ vñ zum theil auß langem brauch vnd falchem wohn
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            ſeinen vrſprung genommen.</s>
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            <s xml:id="echoid-s21850" xml:space="preserve">Man mag vyl ding bey den abergleübiſchen/ vnnd bey dem gemeinen
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            volck/ ſo voll forcht vnnd vnwüßenheit iſt/ erdencken/ vorab in diſer kunſt.
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            <s xml:id="echoid-s21851" xml:space="preserve">Es ſagt Octauianus Horatianus/ wañ man die raupen nemme/ welche an
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            reben gefunden/ vnnd auß diſen grüne geſtalten mache/ ſo lang nit ange-
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            rürt werden/ daß ſie vyl ſeltzames mit den reben anzeigen. </s>
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            vrſach hie zů vernemmen/ weil es erdichtet iſt. </s>
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            leben nit mehr. </s>
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            der welt ſehl oder leben/ oder vonn deß werckmeiſters/ wie dann alle kunſt-
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            lichen ding ſeind. </s>
            <s xml:id="echoid-s21856" xml:space="preserve">o{der} es iſt ein eigen leben/ welches noch ſeiner eigen geſtalt
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