Cardano, Geronimo, Offenbarung der Natur und natürlicher dingen auch mancherley subtiler würckungen

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791 dccxxxv
792 dccxxxvi
793 dccxl
794 dccxxxviij
795 dccxxxix
796 dccxxxvij
797 dccxli
798 dccxlij
799 dccxliij
800 dccxliiij
801 dccxlv
802 dccxlvi
803 dccxlvij
804 dccxlviij
805 dccxlix
806 dccl
807 dccli
808 dcclij
809 dccliij
810 dccliiij
811 dcclv
812 dcclvi
813 dcclvij
814 dcclviij
815 dcclix
816 dcclx
817 dcclxi
818 dcclxij
819 dcclxiij
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            mehr nochgefraget/ weil ſie vyl mehr ſchedlich/ dann nützlich geweſen. </s>
            <s xml:id="echoid-s23237" xml:space="preserve">Weil
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            aber diſe vor {der} Pharſaliſchẽ ſchlacht auffgehöret/ ſoll man diſes nit zů Chri-
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            ſti geburt ziechen/ dañ ſie haben auch noch Chriſti geburt jre antwort gebẽ/
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            doch vnuollkommene/ gebrochene/ vnnd vnnütze/ alſo daß man diſer vor
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            Chriſti geburt nit faſt mehr geachtet. </s>
            <s xml:id="echoid-s23238" xml:space="preserve">Es habend auch diſe zů Pyrrhi zeyten
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            nit mehr mit verſen/ ſonder in gantzer red antwort geben/ alſo daß Pythie
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            krafft auch zů der ſelbigen zeyt in großem abgang geweſen. </s>
            <s xml:id="echoid-s23239" xml:space="preserve">Ich weiß wol dz
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            etliche vermeinen/ als wann ich deren dingen vergeſſen/ ſo ich daſelbſten ge
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            ſchriben/ wiewolich mir ſelbs nicht zů wider hie rede.</s>
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            <s xml:id="echoid-s23241" xml:space="preserve">Ich wölte auch daß diſe den handel recht bedechten. </s>
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              vyl g
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              nus.</note>
            tig bůch iſt gar ſchwer/ alſo dz ich es auch kümerlich in xx jarẽ vollendẽ mö
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            gen. </s>
            <s xml:id="echoid-s23243" xml:space="preserve">es iſt auch vyl ſchwerer dann diſes ſo ich von den Subtiliteten geſchri-
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            ben. </s>
            <s xml:id="echoid-s23244" xml:space="preserve">doch iſt das bůch von dem Fato vnnd Göttlicher verhẽgnuß ſchwerer/
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            dañ das gegenwürtig/ vñ die bücher von den Ewigen heimligkeiten ſchwe-
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            rer dañ das von dem Fato. </s>
            <s xml:id="echoid-s23245" xml:space="preserve">Ein yeder bedenck die wichtigen hendel ſo hie zů
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            handen genom̃en/ vnd lůg dann was für ein red oder arth zů ſchreiben dar
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            zů ſich gebüren welle. </s>
            <s xml:id="echoid-s23246" xml:space="preserve">dañ diſes mag nit anders von mir beſchriben werden/
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            dann aber beſchicht.</s>
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            <s xml:id="echoid-s23248" xml:space="preserve">Ich will aber wider zů meinem fürnem̃en kommen. </s>
            <s xml:id="echoid-s23249" xml:space="preserve">Der gegenwürtigen
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            erkanntnuß iſt minder dann zůkünfftiger dingen. </s>
            <s xml:id="echoid-s23250" xml:space="preserve">vnd wüſſen doch die Gei
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            ſter oder teüffel nit anderſt/ ſonder allein ein theil. </s>
            <s xml:id="echoid-s23251" xml:space="preserve">dann weil etliche minder
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            dann die anderen wüſſen/ iſt keiner der alles wüſſen möge. </s>
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            fürnempſten vnd oberſte mehr dann die andere/ wie auch in dem bůch von
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            dem Fato oder Göttlicher verhengnuß geſagt iſt.</s>
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            <s xml:id="echoid-s23254" xml:space="preserve">Damit aber der handel durch ein heiter exempel angezeiget werde/ vnd
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              pelder Geiſte
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            wir hiemit auch wider die hartneckigen beweyſen daß die Geiſter ſeyen/ wel
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            lend wir ein klein C. </s>
            <s xml:id="echoid-s23255" xml:space="preserve">Ceſaris leben examinieren. </s>
            <s xml:id="echoid-s23256" xml:space="preserve">Es ſtůnd in Göttlicher ver
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            hengnuß/ daß der gemein nutz zů Rom/ durch wöllichen das gantz menſch-
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            lich geſchlecht treffenlich beſchweret/ in eines gewalt kommen ſolte. </s>
            <s xml:id="echoid-s23257" xml:space="preserve">Zů ſolli
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            chem iſt ein burger verordnet/ nãlich Iulius Ceſar/ es iſt dẽ auch ein herrli-
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            cher Geiſt gebẽ ſo der Soñen zůgehörig/ mit anhang Martis vñ Veneris/
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            wölcher jn für vnd für getriben/ den gemeinen nutz vnder ſich zů bringen.
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            <s xml:id="echoid-s23258" xml:space="preserve">darũb hat er jm geradtẽ/ vñ mißratẽ gantz kõlich zů allẽ dingen dz er das ſel
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            big zeil erreichẽ möchte. </s>
            <s xml:id="echoid-s23259" xml:space="preserve">Diſer treiber vns nit anderſt dañ der Ieger den jag-
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            hund. </s>
            <s xml:id="echoid-s23260" xml:space="preserve">dann er lauffet nit/ nim̃et auch dem hund kein krafft/ vnnd ſtreittet
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            nit für jn. </s>
            <s xml:id="echoid-s23261" xml:space="preserve">ſonder er ermanet diſen allein/ gibt jm ein hertz/ ſchickt jn zů kom
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            licher zeyt hinauß/ vnd berüffet jn bey zeytẽ wider. </s>
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            tet/ hat er geſchwigen/ biß daß die ſchlacht in Pharſalien verloffen. </s>
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            den handel dahin gebracht/ da jm gefallen/ hatt ſich diſer Geiſt treffenlich
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            erfreüwet/ vnd von wegen zůkünfftiges ſigs/ vnnd daß das regiment auff
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            den Ceſarem kommen ſolte/ gefrolocket/ vnd der Victorien bildnuß in E-
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            liden/ wölches der Ceſar in Minerue tempel geordnet/ gar vmbgewendet.</s>
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            <s xml:id="echoid-s23265" xml:space="preserve">Zů Antiochia in Syrien hat man zů dem andern malen ein groß kriegß
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            geſchrey gehöret/ vnd ein gethöß der feldzeichen/ dz die gantz burgerſchafft
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            in treffenlicher kriegßrüſtung hin vnd har gelauffen. </s>
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            lemaide beſchehen. </s>
            <s xml:id="echoid-s23267" xml:space="preserve">Zů Pergamen hat man auch die erene gefeß vnder der er
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            den in heimlichen gemachen deß tempels/ ſo geweicht gweſen/ hörẽ thönen.</s>
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            <s xml:id="echoid-s23269" xml:space="preserve">Man hat auch zů Trallis auß dem herten gemeür inn Victorie oder deß
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