Cardano, Geronimo, Offenbarung der Natur und natürlicher dingen auch mancherley subtiler würckungen

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837 dcclxxxi
838 dcclxxxij
839 dcclxxxiij
840 dcclxxxiiij
841 dcclxxxv
842 dcclxxxvi
843 dcclxxxvij
844 dcclxxxviij
845 dcclxxxix
846 dccxc
847 dccxci
848 dccxcij
849 dccxciij
850 dccxciiij
851 dccxcv
852 dccxcvi
853 dccxcvij
854 dccxcviij
855 dccxcix
856 dccc
857 dccci
858 dcccij
859 dccciij
860 dccciiij
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              <pb o="dcclxxi" file="0827" n="827" rhead="ſachen/ Das ſiebenzehend bůch."/>
            ſten vnd letſtẽ dienſtlich iſt. </s>
            <s xml:id="echoid-s24557" xml:space="preserve">Was aber auß verborgnen vrſachen beſchicht/
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            habend ein gemeine můtmaſſung/ oder ein künſtliche/ lernend auch nitt al
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            lein rathen/ ſonder etwas thůn/ damitt drey bücher darauß werden. </s>
            <s xml:id="echoid-s24558" xml:space="preserve">Alſo
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            ſeind aller bücher ſiebenzehen. </s>
            <s xml:id="echoid-s24559" xml:space="preserve">wir bedörffend auch nit mehr/ vnnd moch-
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            tend auch nit minder ſein.</s>
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            <s xml:id="echoid-s24561" xml:space="preserve">Es iſt auch {der} dritt weg vorhandẽ etwz zů reſoluiern vñ auff zů lößẽ/ von
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            menſchlichem end/ wölches auch dreyfach iſt. </s>
            <s xml:id="echoid-s24562" xml:space="preserve">namlich deß gemüt/ deß men-
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            ſchen/ vnnd deß leibs. </s>
            <s xml:id="echoid-s24563" xml:space="preserve">Zwar deß gemüt/ als wann es mit freüden zů friden
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            vnnd rüwig iſt/ auch andere tuget bey jm hat/ wölche für ſich ſelbs gar gůt
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            ſeind. </s>
            <s xml:id="echoid-s24564" xml:space="preserve">Wann du aber dahin kommen/ daß du erkenneſt/ daß alle tugenden
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            vnnd kunſt allein von Gott kommet/ haſt du ein gewüſſe anzeigung daß er
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            dich liebet. </s>
            <s xml:id="echoid-s24565" xml:space="preserve">dann er hat die weißheit vnnd danckbarkeit mit einanderen ver
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            lichen. </s>
            <s xml:id="echoid-s24566" xml:space="preserve">Wann du auch über diſes erkenneſt daß dein gemüt inn dir vnſterb-
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            lich/ biſt du zů der höchſten beſitzung aller güteren kommen. </s>
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            glückhafftig ſein/ vnnd mag dir nicht laids begegnen/ daß dich zů faſt be-
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            kümmeret. </s>
            <s xml:id="echoid-s24568" xml:space="preserve">Deß leibs güter ſeind reichtumb/ geſundtheit/ vnnd ſtercke.
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            <s xml:id="echoid-s24569" xml:space="preserve">Deß menſchen aber/ weißheit/ vnnd kunſt/ kinder/ vnnd fründ/ fründt-
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            lichkeit vnnd leütſelig/ verſtand vnnd geſcheüdigkeit. </s>
            <s xml:id="echoid-s24570" xml:space="preserve">dann in diſen iſt ein
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            vnderſcheid. </s>
            <s xml:id="echoid-s24571" xml:space="preserve">Der verſtand vnd weißheit ſthet in dem vrtheilen/ die geſcheü
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            digkeit inn erfindung. </s>
            <s xml:id="echoid-s24572" xml:space="preserve">Sie ſeind offt nitt bey einanderen/ etwan iſt es ein
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            ding/ vnd kommet die ehr darzů.</s>
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            <s xml:id="echoid-s24574" xml:space="preserve">Diſes iſt die ſum̃a aller güteren. </s>
            <s xml:id="echoid-s24575" xml:space="preserve">vnder wöllichen neün zů dem menſchen/
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            vnnd vier zů dem gemüt/ vnnd drey zů dem leib. </s>
            <s xml:id="echoid-s24576" xml:space="preserve">alſo daß deren inn gemein
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            ſechßzehen ſeind. </s>
            <s xml:id="echoid-s24577" xml:space="preserve">Man můß aber wüſſen wie man diſe bekommen/ vnd wel-
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            liche die notwendigeſten vnnd fürnembſten ſeind.</s>
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            <s xml:id="echoid-s24579" xml:space="preserve">Alſo habend wir ein dreyfache reſolution vnnd auff lößung/ ſo von dem
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            end genommen/ noch wöllicher diſes bůch geordnet iſt. </s>
            <s xml:id="echoid-s24580" xml:space="preserve">auch die bücher von
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            Subtiliteten/ vnd fürnemlich von ewigen heimligkeiten. </s>
            <s xml:id="echoid-s24581" xml:space="preserve">es ſeind wol auch
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            andere der geſtalt beſchriben/ aber nit alſo notwendig/ dann diſes ſeind die
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            fürnemmeſten.</s>
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          deren nutzbarkeit/ Das c Capittel.</head>
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            <s xml:id="echoid-s24583" xml:space="preserve">ALſo habend wir nun von der gantzen weltin gemein/ vnnd von
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              <note position="right" xlink:label="note-0827-01" xlink:href="note-0827-01a" xml:space="preserve">warumb hie
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              nicht võ Gott
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              gehandlet.</note>
            deſſen theilen genůgſam gehandlet. </s>
            <s xml:id="echoid-s24584" xml:space="preserve">Dann es iſt nicht nutzlich
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            hie von Gott/ oder anderen heimlichen geiſteren vnd verſtand
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            zů handlen/ weil ſie nit theil der welt/ ſonder etwas beſſers vnnd
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            heiliger ſeind. </s>
            <s xml:id="echoid-s24585" xml:space="preserve">Es gehört auch diſe handlũg zů dem gantzẽ werck/
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            Gott aber vñ die höchſte geiſter zů vnſerẽ werck/ dañ jr würckung iſt in mit
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            ten deß himmels. </s>
            <s xml:id="echoid-s24586" xml:space="preserve">Was auch auſſerthalben diſem beſchicht/ gehöret zů den
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            wunderzeichen/ von wöllichen vorhin geſagt iſt. </s>
            <s xml:id="echoid-s24587" xml:space="preserve">es gehöret auch diſe tracta
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            tion vnnd handlung zů den bücheren von den ewigen heimligkeitten/ dar-
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            umb ſie auch dahin ſoll geſparet werden.</s>
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            <s xml:id="echoid-s24589" xml:space="preserve">Man erkennet aber da ſelbſten Gott auß dem/ ſo in einer arth ihm entge
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            gen geſetzet. </s>
            <s xml:id="echoid-s24590" xml:space="preserve">diſes iſt vnſer verſtand/ namlich daß diſer alle zeytt vollkom-
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            menlich auß ihm ſelbs/ ſonder alles zweyfflen/ verſtande/ vnnd nitt vonn
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