Cardano, Geronimo, Offenbarung der Natur und natürlicher dingen auch mancherley subtiler würckungen

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911 dccclv
912 dccclvi
913 dccclvii
914 dccclviii
915 dccclix
916 dccclx
917 dccclxi
918 dccclxij
919 dccclxiii
920 dccclxiiii
921 dccclxv
922 dccclxvi
923 dccclxvii
924 dcccxlviii
925 dccclxix
926 dccclxx
927 dccclxxi
928 dccclxxii
929 dccclxxiii
930 dccclxxiiii
931 dccclxxv
932 dccclxxvi
933 dccclxxvii
934 dccclxxviii
935 dccclxxix
936 dccclxxx
937 dccclxxxi
938 dccclxxxii
939 dccclxxxiii
940 dccclxxxiiii
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            wirſt du ſagẽ/ weil der lufft vnd waſſer auß nateürlicher beſunderer krafft
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            dz liecht begerend anzůnem̃en/ durch welche ſchwere ding herab vnd leichte
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            hinauff farend/ werden ſie bewegt vñ theilend ſich voneinander. </s>
            <s xml:id="echoid-s26567" xml:space="preserve">Es wirt
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            auch die werme welche in jnẽ verborgẽ an den tag harfür gebracht. </s>
            <s xml:id="echoid-s26568" xml:space="preserve">dañ wirt
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            dz waſſer von dem lufft erwermet/ dieweil es von jm ſelbs kein werme hat.
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            <s xml:id="echoid-s26569" xml:space="preserve">darumb iſt es faſt allein oben vff/ oder am aller mehrſten daſelbſten warm. </s>
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            Auff ſolliche bewegung volget ein ſubteyle/ vnd nach der ſubteyle ein wer-
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            me. </s>
            <s xml:id="echoid-s26571" xml:space="preserve">dann die werme/ bewegung/ vnnd ſubteyle ſeind beyeinanderen/ wie
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            dann auch in den thieren das leben daruon kommet.</s>
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            <s xml:id="echoid-s26573" xml:space="preserve">Damit ich aber wider auff das liecht komme/ iſt gewüß/ daß das liecht/
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              glantz art.</note>
            der glãtz/ vnd werme ein ding ſeye/ welche doch in vergleichũg andere nam
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            men haben/ vnd mancherley geſtalten vnd bildnuſſen an ſich nem̃en. </s>
            <s xml:id="echoid-s26574" xml:space="preserve">Wie
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            nun in dem durch ſichtigen ding ein glantz entſthet/ alſo in einem duncklen
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            die farb. </s>
            <s xml:id="echoid-s26575" xml:space="preserve">welche dann alle jr geſtalt harfür bringend. </s>
            <s xml:id="echoid-s26576" xml:space="preserve">dann wañ man durch
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            ein matten ghet/ vermeinet man die angeſicht ſeyend grůn. </s>
            <s xml:id="echoid-s26577" xml:space="preserve">weil nun diſes
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            die farb an einem offnen lufft vermag/ was ſoll erſt in einer dunckle beſche
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            hen? </s>
            <s xml:id="echoid-s26578" xml:space="preserve">Alſo wann man ein liecht auß dem brennten wein vnnd ſaltz machet/
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            vnd kein ander liecht vorhanden/ werden die angeſicht der menſchen bleich
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            wie der todten. </s>
            <s xml:id="echoid-s26579" xml:space="preserve">diſes hab ich erfaren. </s>
            <s xml:id="echoid-s26580" xml:space="preserve">Dergeleichen wann man in grüne am-
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            plen grün öl thůt vnd anzündt/ werdẽ alle ding grün. </s>
            <s xml:id="echoid-s26581" xml:space="preserve">man ſagt das öl wer-
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            de grün/ wann man ein vnzeittigen treübel alſo lang in dem öl laße ligen/
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            biß er an der Sonnen zeitig werde. </s>
            <s xml:id="echoid-s26582" xml:space="preserve">Was ſoll ich ſagen/ wann ein liecht in
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            ein gleßene laternen eingeſch loßenn/ ferbt es alle ding krefftiglich wie das
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            glaß ein farb hatt/ als ſchwartz/ grün/ weyß/ rot/ oder himmelblauw. </s>
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            ſes mag durch das feüwr mehr beſchehen/ als wann man meinet es lauffe al
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            les voll ſchlangen/ dann es můß ein beſondere krafft darbey ſein/ vñ můß
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            der rauch etwas dienſtlich ſein die geſtalten zůenderen. </s>
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            liecht die farb/ größe/ vnnd geſtalt enderen/ daß man vermeinet die träm
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            ſeyend ſchlangen. </s>
            <s xml:id="echoid-s26585" xml:space="preserve">doch mögend ſie kein andere figur vnd geſtalt annem̃en.
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            <s xml:id="echoid-s26586" xml:space="preserve">dann es iſt nit war daß man möge die menſchen on häupter ſehen/ oder mit
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            hunds köpffen. </s>
            <s xml:id="echoid-s26587" xml:space="preserve">dann wann das liecht die häupter verbirgt/ wirt es andere
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            ding auch verbergen.</s>
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            <s xml:id="echoid-s26589" xml:space="preserve">Die beſten ſpiegel werden auß dem ſtahel vnd ſilber bereitet/ vñ nitt auß
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            dem glaß oder Cryſtall/ wie die leüt vermeinend. </s>
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            tall gemachet bald verderbt/ achtet man ſie ſeyend beſſer. </s>
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            ſeind langwerender/ von ihrer feüchte wegen/ an welcher der glantz lang
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            hanget. </s>
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            rumb laßen die hole ſpiegel oder vngeleiche augſpiegel/ alle ding nit in jrer
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            geſtalt beleiben/ ſonder enderen ſie gar faſt.</s>
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            <s xml:id="echoid-s26594" xml:space="preserve">Von den Cometen iſt an anderen orthen geredt/ als nammlich im erſten
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            bůch von allen ſeltzamen dingen. </s>
            <s xml:id="echoid-s26595" xml:space="preserve">deßhalben allein hie zůmerckẽ/ daß er ein
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            kugel ſeye/ welche an dem himmel ſtande. </s>
            <s xml:id="echoid-s26596" xml:space="preserve">wann diſe von der Sonnen an-
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            gezündet/ ſicht man ſie/ vnd weil die ſtreymen dardurch ghond/ gibt es ei-
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            nes bart oder haar geſtalt. </s>
            <s xml:id="echoid-s26597" xml:space="preserve">deßhalben/ wann man die wachſung am him̃el
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            zů gibt/ mag es daran entſthen. </s>
            <s xml:id="echoid-s26598" xml:space="preserve">wo aber diſes nit zůgelaßen/ můß man ſa-
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            gen/ welches dann auch der warheit gemäßer/ der himmel ſeye voll geſtirn/
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            welche doch nitt alle dick ſeind. </s>
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            oder auch andere vrſach vorhanden/ mag man die Cometen ſehen. </s>
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